妄念分别是生死之根本，此心不断，难出生死六道。金刚学人修法时，打坐时常能破分别，甚至不分别;但在家要生活，有责任，出家有法事，有各项关系要处理，在这些工作，生活，处事中以空性智慧从容应对其实很难。很多修行者修持进境已经很深，但遇到人事则不能保任，原因也主要在此。 破除之法，首先要有空性正见，然后以止和观培养起空性智慧。“观照”首先是觉察到，然后看着它，乃至观破它。同时了知一切皆是显现，是无常，是空性，要以这空性见来观照一切。 注意念头初起，立即觉知，任何妄念，烦恼，情绪都这样观照，它们便随生随灭，断在当下。如此坚持下去，久而久之，不仅分别习气逐步得到消除，而且第六识__八识的思维模式也会逐渐改变。 此观照之法是用最实际，最直接的方便，也是不论小乘，大乘，金刚乘共用的修法。实际此法已经是从高层次来修，确实有难度，但不要怕难。 首先，要先能觉知，觉察。常说“不怕念起，就怕觉迟”。第二步，能观着它，即反观内照。这种功夫要修，特别是在家人，否则在坐上修得再好，不能保任，成效也会有限。修财神法亦如是。《自在之道396页》

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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