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洛桑陀美仁波切:皈依的功德之三,消除无量的罪业 |
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什么是皈依的因?因为我们不希望堕落三恶道,我们已经看到、也知道了下三恶道的痛苦,非常恐惧、难以忍受,尤其是中阴期的痛苦;我们都不希望堕落到下三恶道,都想从这里边逃脱出来。如何能够逃出来?一定要找救星,要靠救星,依靠谁呢?能够让我们依靠的大山就是三宝。 皈依的目的就是要寻找依靠,这个依靠就是佛、法、僧三宝。我们在明白了佛、法、僧的功德后发愿皈依;皈依三宝之后,就能够通过常在三宝面前忏悔消除所犯的罪业。所以,皈依的第三个功德,就是能够净除过去的、现在的、无量的业障。皈依不但能够净除我们过去身、口、意所造的堆积如山的业障,而且我们现在所造的业障也能够彻底消除。 每天早晨起来,我们恭恭敬敬地上香、点灯,给三宝磕三个头,发愿从今以后,永远依止三宝,在三宝面前猛力地忏悔自己的罪业;晚上临睡前,再给三宝磕三个头,在三宝面前再次忏悔,每天都能消除罪业。在三宝面前诚心诚意地忏悔,能够消除无量的罪业。 我们已经学过佛、法、僧的功德,知道三宝有度化我们的能力,但是最终能否得到救渡,最主要还在于我们是否真正生大信心,这非常重要;信心不足,佛陀再慈悲,也没有办法。 那么,三宝怎么能消掉我们的业障呢? 在佛陀年代的时候,有一位叫无生的国王。他有两个弟弟,在他未登王位前,他看到他的父王有时候很偏心他的两个弟弟,担心王位给两个弟弟;于是,他起了不清净的念头,开始争夺王位。他用很卑鄙的手段,谋杀了自己的父王,自己当上国王。那时,他的父亲修得非常了不起,已经达到了不退转的果位。 无生如愿当上国王后,慢慢地知道了自己的所作所为非常不好,后果非常严重;他非常痛苦,非常难过,就跑去佛陀面前忏悔,请教佛陀怎么办? 按理,他已经犯下了五无间罪。五无间罪指的是哪些方面呢?破坏僧团、出佛鲜血、杀阿罗汉、杀父亲、杀母亲。这个果报是相当严重的,太可怕了!那这个业障怎么去消?唯识派认为这个罪业根本无法净除;但是中观派很慈悲,认为只要依四力,猛力去忏悔,就能消除。 于是,佛陀告诉他忏悔的方法。那就先从皈依开始,给他讲皈依三宝的功德利益,让他诚心诚意地发愿皈依三宝,供养三宝,常念三宝,听三宝的话,常想三宝的功德利益。因为他自己有强烈的忏悔心,依佛陀所说,他彻底消除了罪业,并最终证得了阿罗汉的果位。 《百业经》里也讲过一个公案,一位幼年就出家的比丘指蔓,突然信心退转。他想杀一千个人,把一千个人的指甲穿成念珠,穿到一串一串的一百零八个。就这样,他杀了很多人,最后周围再也找不到人时,他看见了自己的母亲,也杀掉了,取了她的指甲,凑够了他要的数字。 佛陀看到后,慈悲度化他;他听佛陀的话,诚心诚意地在佛陀面前忏悔自己造的罪业,猛力忏悔,最终也消除了罪业。 所以说,在三宝面前诚心诚意地忏悔,是能够消除过去的、现在的、无量的罪业;成为佛的弟子,皈依是消业的根本。皈依三宝是多么殊胜啊!多么重要啊!千万不能不重视皈依的功德;皈依的法,皈依的次第,千万不能不当回事。 希望大家一定要好好思维,一定要去三宝面前忏悔,能依四力来忏悔的话,罪业会消得非常快。而且要常忆念三宝的功德,哪怕是皈依境、皈依因。通过思维,要在自相续中生大信心,哪怕几秒钟、几分钟;还有皈依的学处、皈依的次第等等。嘴里面啪拉啪拉的在那念四皈依,那是皈依偈;“喇嘛喇加森祈喔,桑吉啦加森祈喔,曲啦加森祈喔,根登啦加森祈喔。”“皈依上师,皈依佛,皈依法,皈依僧。”念的好听,但是心里面没有念,那只是皈依的偈,皈依的词,不是数量。那是盲修瞎炼,是形式上的修学。 声明:如有发现我们文章、图片或视频侵权,请通过邮件(见首页)与我们取得联络,我们在接到通知后会立即删除。 |
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即以此功德,庄严佛净土。
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