我们要从果找到因，才能够治好病，才能够解决一切问题。如果你从果上去解决果，是永远解决不了的。

　　好像我们身上面藏了一块磁铁，走到那个有铁钉的地方，就会自动把铁钉吸过来，就会刺伤我。就去医院里去包扎，身体的伤就好了。磁铁没有拿走，我再一次走过去的时候，又会把铁钉吸过来，又会把我刺伤。原因是什么?原因不是外在的环境会伤害我们，而是内在有业障招感到这种环境来伤害我们。所以要把这个因找到，把这个磁铁找出来，把它扔掉。

　　同样的，要把我们招感病苦的因找出来，消除掉，转化过来。招感病苦的因，如果是生活习惯不对，我们要改过来;如果东西吃错了，我们要改过来;如果是睡得太晚了，太疲劳了，体力透支了，我们都要改过来。这样子才能够从根本上解决问题。而不是说一发烧就去打退烧针，一感冒就去吃抗生素，这样其实是在慢性自杀。所以要把因找出来，在因上来处理。

　　不过我现在既不主张看西医，也不主张看中医。不要以为我很赞同中医，因为现在的中医都是不懂得中医。为什么呢?现在的中医学院的学生很辛苦，很可怜的，他们学五年，或者学七年。为什么他们学七年时间呢?但是这个七年时间他不是系统地从原典上学，不是去学《伤寒论》、《金匮要略》等这些著作，学什么呢?他学的西医的解剖学，然后再来学中医的方剂，背一下《汤头歌诀》，《药性四百味》，或者说陈修圆的《医学三字经》。把这些药方子记住了，这个是没有用的。为什么?中医的体系和西医的体系是完全不相同的，两回事，你如果是勉强去套到一堆，那是永远搞不好的。如果中医西医化，中医就是走向灭亡的。

　　现在中医怎么办?他叫你先去医院里检查。他不会把脉，也不会通过看你的脸，看你有什么病，他也不会看。

　　看一个人的脸就知道他一生会怎样，看一个人的脸就知道他身体有什么病。中医传统的方法是这样子，望、闻、问、切，要通过看你一眼就知道你的病在什么地方，或者没有发病就预先知道了，会有什么隐患，哪一个脏腑的气比较虚了，你要好好地调整过来。这样才是根本的方法。

　　所以现在的治疗方法是错误的，他先让你到医院去检查，说你有十二指肠溃疡，他就给你开个治疗十二指肠溃疡的中药，那你吃了这个中药，病也好不了，可能比吃西药还更糟糕。如果从中医的角度来说，十二指肠溃疡的问题，它的根源，它的因不在十二指肠，在哪里?在肝上。你的肝热了，木克土，伤害到她了，你只要把肝调好了，你的十二指肠溃疡，不用调它也会好起来。中医最关键，最有水平的是要找出病因来。因找对了，其他的毛病不用管，现象不用管它，把因调好，自然身体就好了。

　　而且中医的方法是很提纲性的。一切的疾病都归纳到六个原因，所谓的五蕴六气，六个原因会产生一切的毛病，他各种原因组合就有千变万化，当然就会产生千万种病。

　　但是西医他不知道，疾病越分越多，越分越细。比方说头痛，你可能需要检查很多科室，什么都要做完，还查不出病因在哪里。这样子就很糟糕了。那个叫支离破碎，不知道整体去看，问题在哪里?

　　也好像昨天说的那个比方一样，一台汽车跑的时候，发现发动机也有噪音了，玻璃也摇不上去了，加油系统也出现故障了，刹车也不灵了，可能很多很多毛病产生，这个都是现象。但是其实它的因就一个，某一个螺丝可能松掉了。你把螺丝拧紧，这些毛病都消掉了。

　　如果从现象上去治疗是永远治不胜治，永远搞不好的。从果上找到因，在因上去治疗，这个是一切治病的总方法。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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