现在的人非常聪明，懂得的知识很多，文化水平也高，很有智慧，口才好，悟性也好，佛法的道理讲一下就能够听懂。

　　有的人对佛法非常欢喜，我很赞叹。只是虽然懂得多，讲的好，但如果实修紧跟不上，进步不大。

　　佛法中的进步是什么呢?佛法是心法，是心的改变，越来越善良，心胸越来越宽广，少计较，吃点亏不抱怨，不忿恨，对于别人伤害我们，没有嗔恨心，事过已忘怀，境过则放下，这是进步。

　　想进步需要实修，如果实修跟不上，会出现很多问题。

　　当我们懂得多的时候，一方面知见多。执着自己的知见的时候，就会觉得自己所讲的是对的，有可能欢喜批评他人，这样自己的慢心和嗔心增长，也招他人反感。

　　另一方面，喜欢讲空话。什么是空话?自己既不能完全正确理解，又做不到，这是空话。把甚深的佛法当成空话来讲，既会增长自己的慢心，又没多大的意义，所以我们要实修。

　　其三、虽然有时我们懂得很多道理，却因智慧不足，在对境面前，不知道如何运用，自己思绪紊乱，很烦恼。

　　心的改变需要个过程。心变化后，展现出来的是思想的改变，人的改变。对自己来说，智慧增长，快乐增长;对他人来说，慈悲增长。

　　想要取得这个进步，需要实修。

　　实修分两方面：一方面是以法为镜，纠正自己、改正自己的毛病，这是一个实修的过程，可不是去纠正别人。

　　当我们欢喜去纠正别人的时候，其实是我们有傲慢的习气。当然，我们一直有这个习气存在，除非我们和对方有一定的因缘，为帮助对方，对方也相信我们，我们用一些善巧方便纠正对方一下，这是慈悲的缘故。

　　另一方面用师父传给我们的修行方法，进行修法。包括诵经、持咒、观想、参话头、打坐等等，如我们学习藏传佛教，先要修四加行或五加行来打基础。

　　通过实修，进步是自然而然的事情。通过修法，我们的业障消除，妄念减少，心会发生变化，智慧会增长。

　　实修是需要吃苦的，纠正自己的错误是勇者的行为，如同拿刀挖掉自己的毒瘤一样，这个过程不容易。修法更需要吃苦的，我们看真正的修行人，到僻静的山洞里或是人烟稀罕的地方，忍受着严寒酷暑、吃的是残羹冷炙，也许还有狼、蛇等动物出没，很不容易。

　　能吃得几分修行的苦，就有几分所得，所以说，实修非常重要。

　　闻思一定要和实修结合起来，才能发挥闻思的作用。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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