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 信愿法师:好运旺旺来


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  诸位法师、诸位在家菩萨,大家阿弥陀佛!

  今天是新春正月初一,藉着大家回来我们本愿山弥陀讲堂,念佛共修的殊胜法缘,一开始师父向大家拜一个我们民间风俗的年。因为在民间风俗新春正月初一,必定出门向亲友拜年,有的以电话拜年,那我们佛法也不离世间法,所以在此师父向大家拜年,祝福大家在未来一切愉快,顺心如意,狗年行大运,好运旺旺来,阿弥陀佛!

  所以,今天师父要向大家报告的题目是《好运旺旺来》。

  今年是狗年,狗在吠就是旺旺,如果我们未来的日子,每天都能够有很好的运势,无论世法、无论佛法,都会带来吉祥如意,当然这是每一个人的盼望。

  在民间的信仰,在今天正月初一,一定会到一般神道庙拜拜,祈求在未来的一年,能够为自己带来福运,希望一切平安顺遂、吉祥如意,所以信神的人在昨晚子时或今天清早,会去神道庙抢头香。抢头香的风俗,是因为大家观念之中认为,在寺院道场,在佛寺、庙寺,在新春正月初一抢到头香,会带来一年的好运气,诸位!你相信这个道理吗?不管相信或不相信,我们从电视的新闻报导,可以看到信神的人,在正月初一或是除夕的子时抢头香的情形。昨晚在十一点,师父也专程看电视的新闻报导,因为每一年在除夕那一晚或是正月初一清早,都有新闻报导,各寺庙或各神道庙香客,在抢头香的情形。那么昨晚师父看到新闻报导,大甲镇澜宫在昨晚子时,就提早十分钟开庙门,让这些香客进入妈祖庙里抢头香,很多人挤得人山人海。早上我也看到新闻报导,台北行天宫也有抢头香,抢到……哇!无法形容。其中有一位妇人,因为不注意,在抢头香当中当场摔断脚。

  请问诸位:如果你是神明,你会只保佑第一个向你献香的人吗?会不会?其它较慢献香的人,你就不会保佑他吗?会不会?不会。我相信,无论谁较快或较慢,以心香向你的敬礼,你都会保佑他,对不对?一定的啊。

  那么抢到头香的人,就真的有福气吗?抢到头香的人,如果不做善事,每天做恶事;如果不说好话,每天说坏话,如果不存好念,每天存恶念,请问他有好运吗?绝对不会的。所以命运是天注定的或命运是人注定的?命运是人注定的。所以我们可曾想过自己的命运,为什么这个世间上有人一出生就出生在富贵家庭,而有的人出生在贫贱的家庭;有的人生下来就很可爱,有的人生下来却是很丑;有的人一出生就胖嘟嘟,有的人一出生就体弱多病,像师父就是,为什么?这是上帝在跟你决定的,或上天在跟你决定的,或阿弥陀佛在跟你决定的,还是自己决定的?自己决定的。

  俗话说:龙生龙,凤生凤。假使遗传可以解释这些问题,为什么平庸的父母,却是生了聪明可爱的孩子,而有高级知识分子,却是生了白痴的儿女。假使营养就能解决健康的问题,为什么很多富贵人家,却是很瘦,一生多病呢?难道他们没有吃过营养品吗?假使打拼就一定能够富有,那有的人一生辛苦打拼,却是贫无立锥之地;那些出生在富贵家庭的小孩子,一生养尊处优,也没什么付出,可是他终生财宝享用不尽。

  所以,我们若了解命运的原理,不难发现,有一股不可思议的力量在主宰着我们,一般人称为命运,佛法叫做业力。业力在主宰着我们的一切,我们的好运与坏运,是因为我们的行为好与坏。你每天微笑对人,你一定和很多人结好缘,虽然有时候言语之间不通,但是因为看到你的笑容,内心就很欢喜,所以你就和人家结好缘,你的人缘越来越好,也就是你命中的贵人越来越多,当你有困难,自然就会得到贵人援助。当你每天以生气的面容在对待你周遭的人,当然你就和人结很多恶缘,你命中的损人就越来越多,万事就会不顺遂。

  所以业力主宰着我们的一切,我们想要好运,一定要造作善业,如果造作恶业,当然就带来坏运。有二句话说得很好,请大家跟着师父读一遍:

  【生来之福有限,积来之福无穷。】

  纵然你一出生就出生在富贵人家,你过去生有修福,所以你出生在富贵人家,这是生来之福,这生来之福有限;你的未来之福,只要你肯好好断恶修善,涵养心性,未来之福是无穷无尽。因为现在的命运,是由过去造作而来,那么未来命运,就是现在造作产生的。所以今年是狗年,我们若说一个人得到了福运,就说这个人得到狗屎运,是不太好听,但是狗屎运是好运,对不对啊?

  所以我们希望我们能够一生平安顺遂,吉祥如意,成功发达,除了我们要打拼,当然也要身做善事,口说好话,心存善念,我们的念头若生一念善念,我们的命运就慢慢在转变。

  【外相不及内相,命好不如心好。】

  心好自然就命好,命好当然运好啊。诸位!如果让你选择,你要选择人美还是选择心美?是真的吗?心美比较好还是人美比较好?心美比较好。心怎样才能够美呢?常常念佛,常常诵经,常常持咒,常常断恶,常常修善,当然你的心就会美了。心存好念,当然是心美啊。你的心美大家对你肯定、赞叹、夸奖,你为人处事一定是左右逢源,无往不利啊。命运的产生,其实就是三世因果的现象,真正了解命运的人,必然相信三世的因果道理。古今中外凡是有大智慧的人,无不肯定命运的存在。

  我们一生不论穷通祸福,这个都是果报。有果报一定有造因,要不然为什么有的人外相生得很漂亮,有的人外相就生得很丑;有的人很有智慧,有的人就很愚痴;有的人很有福报,有的人很没有福报。

  《论语》说:【谋事在人,成事在天。】

  我们的命运由我们自己决定,在《那先比丘经》世尊说:出生的贫富、贵贱、美丑等差别,都是过去世的行为所造成。那么未来当然由现在行为造成,命运确实是三世因果的现象。在宋朝庆历年间,有一位邵康节。这位邵康节住在山中,每天专心研究《易经》,已经达到忘了寒暑的地步。有一天,邵康节在睡午觉之时,看到一只老鼠从前面跑过,他就用瓷器的枕头丢这只老鼠,结果没有丢到,反而将瓷器的枕头打破了,他发觉枕头里面,好像夹着一张纸条,因此他就将纸条拣起来,纸条上面写着,这个枕头卖给贤人邵康节先生,某年某月某日某时。因为打老鼠而把枕头丢破了,算得准不准?算得很准哦!

  邵康节看到这张字条吓一大跳,想不到自己的一举一动,都被这张纸条说中了,他就赶快跑去问那位卖枕头的先生,卖枕头的先生说:以前好像有一位老先生,手中拿着《易经》,坐在这里休息,我看他用手拿起一个枕头,那张纸条大概是这位老先生写的,他老人家已经很久没有来了,不过我知道他家,我可以带你去。因此卖枕头的人就和邵康节来到老先生的家,但是老先生已经过世了,他留下一本书,并且跟他家里的人说:某年某月某日某时,会有一位面貌长得很清秀的读书人,到我们家来,你将这本书转交给他,帮我完成一件心事。因此老先生的家人,就将这本书交给邵康节。邵康节接到这本书,就排卦推算,跟老先生的家人说:你的父亲生前,曾经放一些白金在床底下,你们去挖挖看,将这些白金拿来办丧事。那家人照着邵康节的话去做,果然在床底下挖到白金,因此邵康节很高兴的,请这本书回家研究,后来算了无数次都非常的灵验。邵康节后来就写了一本书,这本书很有名,里面记载很多他卜卦推算灵验的事迹。

  有一年十二月十七日,下午四点左右,邵康节先生正在欣赏梅花,突然看到两只麻雀在争夺梅枝,结果梅枝掉到地面上,邵康节就说:没有动不占卦(不因为事情发生也不占卦)。现在有两只麻雀,将树枝弄断掉在地上,可能会有什么预兆。俗语说:吉凶未来先有兆。邵康节用八卦推算的结果,他知道,第二天晚上,会有一位女孩子,因为摘花而摔断脚。果然到了第二天晚上,有一位女孩子在花园摘花,被园丁追赶而惊惶逃走,不小心摔断了脚。推算得很准啊。

  又有一年的三月十六日卯时,邵康节和很多客人,到司马先生家欣赏牡丹花。当时正当牡丹花盛开,有一位客人问:这牡丹花这么盛开,难道它的凋败时间也是命中注定的吗?邵康节回答说:万物的兴衰都有定数。因此邵康节就为牡丹花卜卦,他发现第二天中午,这些花会被马所践踏毁坏,很多人不相信。结果第二天中午,果然有一位达官显贵,来欣赏牡丹花,两匹马因为争吵相闹,所以在牡丹花之间奔驰,所有的牡丹花都被踏坏了。卜算的准不准?准不准?很准。

  昨晚师父也有卜算,卜算诸位今天会回来念佛,因为我们每一年的新春,正月初一、初二、初三,举办念佛法会,藉着新春之际,大家共同在佛殿念佛修行,这会带给我们好运或坏运?好运嘛!

  念佛修行就是最好的改变命运,将坏运改为好运。如果我们每天精进的念佛,我们一直跟阿弥陀佛的本愿相应,跟阿弥陀佛的慈悲相应,我们怎么会有不好的运势,我们一定会好运嘛,因为你的心念是好念,当然会带来好的运势。

  刚才所说的邵康节,他占卜,在《梅花易数》这本书里面,记载很多很神准的事实。确实命运是人注定的。在中国历史上卜卦,像邵康节这么灵验的人也不少,譬如诸葛亮的《马前课》,能够推算出每一个朝代的长短。这个朝代有几个帝王,发生过什么大事,可以推算出来,冥冥之中确实有命运定数,只要在阴阳五行之内,在三界之中。

  命运若无透过修行,要改变是很困难的。一个大恶的人,命运也不一定照着他原来注定的,一个大善的人,命运也会有许多的改变。过去我们所造作的恶因,如果没有透过修行改变命运,恶缘来临的时候,就产生恶果报。

  所以,每一个人都是自己命运的主宰,应该说心才是命运真正的主宰。如果我们肯好好改变自己错误的心念,相信命运自然在无形之中转化。

  明朝嘉靖年间,江西有一位俞净意,字良臣,博学多才。俞净意十八岁就考中秀才,成年之后,因为家境贫穷,所以只好教书授徒,并且与同期的同学十多人,共同组成了「文昌社」,教人惜字、放生、戒杀生、戒邪YIN、戒妄语,如此做了好几年。在此期间,共参加七次举人的考试,但是都没有考中。俞净意结婚之后,生了五个儿子、四个女儿,却是不幸死了四个儿子、三个女儿,在仅存的一位儿子、一位女儿之中,八岁而且左脚有两颗红痣的儿子,有一次在邻里中嬉戏时失踪了,不知去向。俞净意的太太,因为儿女相继过世与失散,两个眼睛都哭成失明了,俞净意也更加潦倒困苦了。

  有一天,他自我反省,感觉自己并无做错什么事,为什么会受到如此重大的天谴,因此在四十岁以后,每一年腊月的月底,他就用黄纸写疏文,在自家的灶神面前焚香祷告诉苦,便在灶中焚化疏文,希望灶神能代他传达苦衷。这样过了好几年,都没有什么响应。一直到四十七岁那年除夕那晚,正与失明的太太和女儿枯坐家中哀叹,忽然听到有人来敲门:叩!叩!叩!俞净意拿着蜡烛去开门,看到一位官服打扮的人,头发与胡须都半白了,对他作礼,就坐下来说:我姓张,刚从很远的地方回来,听到你在家中哀愁叹气,特别来安慰你。

  俞净意对这个人的装扮深感讶异,所以很礼貌的接待他,并对他说:因为我平生读书又累积德行,但一直到现在功名仍未成就,而且妻儿失散,就连衣食都难以温饱,所以才每年的年底,都在灶神之前焚化疏文,但愿上天能够听到我的告白。

  这位张先生说:我很早就知道你家中所发生的事情了,这是因为你恶念太重,专做一些沽名钓誉的事情,而且疏文之中,又满纸怨天尤人,亵渎上天,这样不但得不到好的响应,而且还会受到上天的惩罚。

  俞净意虽然感觉很惊讶,但仍不平的反驳说:久闻冥冥之中,行善,上天必有记录,我发誓行善事,恪遵规条,已经很久了,难道我所做的这些事情也都是浪得虚名吗?

  张先生回答他说:就以你的规条中惜字来说,你还不是教你的学生用旧文书来糊窗户、包东西,甚至还拿来擦桌子,却又借口不污辱圣贤书,便拿去炉中生火,这种事你是每天都看到的,这样做,对惜字究竟有何帮助?文昌社每个月都举办放生,可是你只不过是随众附和而已,如果没有人提起放生,你也不曾积极主动去做。其实你慈悲的心念,未曾从你的心中真诚发出过,就连你家的厨房,照样煮虾子、螃蟹之类众生,难道牠们没有生命吗?对于不妄语这方面来说,你虽然思虑敏捷,每一开口,妙喻横生,大家对你的口才赞不绝口,可是你有没有想到,你的言谈之中,夹杂着伤风败俗的话语,甚至舌锋凌厉,不知触怒了多少鬼神众生,还洋洋得意自己多么敦厚简仆,到底谁欺负谁啊?在不邪YIN方面,你虽然身业未曾犯邪YIN,但是看到美姑娘,眼睛就一直看,心思也随之春意荡漾不已,只是没有邪缘凑合而作罢,假使你有邪缘,你能像柳下惠那样无动于衷吗?还说自己终身无邪色,可对天地鬼神而无愧,你真是大妄语啊!以上我所列举的,是你自己誓言要遵守的规条,尚且如此这般,何况其它呢?

  你每年所焚化的疏文,我都有为你呈报于上天,玉皇大帝特别命日游神,每天观察你的行为善恶,并且记录,结果数年内,没有一项善事可以记录,只看到你私底下独处的时候,贪念、YIN念、嫉妒念、偏激念、自傲念、忆往期来念、思仇报复念等等,在你的心中沉浮着,多到无法计算了,这些恶念,过往神祇每天都记录的很清楚,所以上天处罚越来越严重,你避祸都来不及了,哪来有福可祈呢?

  俞净意听了张先生这番话之后,惊恐万分,跪在地上,痛哭流涕,说:您能通达了知幽冥之事,必定是一位尊圣之神,祈求您救救我吧!

  张先生听后对俞净意说:你也算是一位读书明理的人,知道行善为乐,当听到一句好话的时候,不胜激动,看到一件善事,心也能随喜,只是旋过旋忘,信根不够深入,恒久之心不够坚固,所以生平善行善言,都是敷衍了事,从来没有一件事落实过。尤其是你满腔恶念起伏缠绵,还想要得到上天的善报,正如种满遍地的荆棘,痴心妄想要得到好的收成,岂不是本末倒置吗?

  你从现在开始,凡是所有的贪YIN念头、妄想念头、执着的念头,要切除干净,心中只要有念头,就往善的方面去思惟,就是只存善念不生恶念,若有能力做善事不求回报,不贪名声,不论大小难易,实实在在、踏踏实实耐心去做,若力量不够、做不到,也要诚恳使善念圆满,善事究竟。记住!第一要有忍耐心,第二要有永恒心,切不可自我退惰,不可自我欺骗,若能够久久行之,自有不可测之效果。你家中的事情我看得很清楚,所以特别来跟你说,若能够切实自我勉励的去做,也许可以回转天意,转祸为福。

  张先生说完这些话之后,随即往屋内走去,俞净意跟随在后,到了灶前就突然不见了,此时俞净意恍然大悟,张先生就是司命灶神,因此向灶神焚香叩谢。

  就在第二天元旦,拜祷天地,痛改前非,实行善事,自取别号叫做净意道人。刚开始行善的头几天,俞净意仍旧杂念纷飞,不是怀疑就是懒惰,日子依旧浮沉,忽忽而过,因此在他家厅堂所供奉的观世音菩萨圣像之前叩头忏悔,一直到流血,虔诚发誓,希望善念永存,恶念不生,精进行善,如果有丝毫自我放松,永堕地狱之中。每天清早,虔诚诵念大慈大悲观世音菩萨圣号,以祈求菩萨加被覆荫。

  从此以后,俞净意所有的一言一行,一念一思,都当作有鬼神在他身边,不敢有所欺骗,凡是一切有助于人、利于物的事情,无论事情的大小,身边的事情忙不忙,别人知不知道,自己的能力够不够,他都欢喜尽力而为,一直到事情圆满了才停止。随缘、随力、随份,广作阴德之事,又以敦伦、勤学、守谦、忍辱,以及因果报应等道理,与人共同勉励。在每逢初一,就将上个月所作所为,书写成疏文,在灶神之处焚化相告。日子一久,行善也做的很纯熟,常常一个月下来,有一万件的善事禀报。在自己静处之时,也能妄念不起。

  如此精进去做,经过了三年,俞净意已经五十岁了。那一年正是万历二年,甲戌会试,张江陵为主考官,在出闱之后,拜于同乡父老,想为自己的孩子找一个老师,结果大家都推荐俞净意最适当。俞净意应聘之后,带着家眷同赴京师。张江陵很敬佩俞净意的人品与道德,援例推荐他进入国学。万历四年,赴京乡试,金榜题名,第二年又考中进士。

  有一天,去拜谒主考官杨公的时候,杨公令五个儿子出来,拜会俞净意。这五个孩子,都是四方流浪,无处可归的,杨公认养他们,将他们当作亲生儿子看待。其中有一个孩子,年龄刚好十六岁,俞净意看他的相貌很面熟,问他的籍贯,是江右人家,小时候因为误入粮船,尚能记得自己的姓氏与家乡。俞净意甚感讶异,叫他脱下左脚的鞋子,两颗红痣清清楚楚,俞净意大叫出声说:你就是我失散多年的儿子。杨公也甚感不可思议,随即将孩子还给他。俞净意回到家,将这件事跟他的太太说,他的太太高兴得很,赶快来与失散多年的儿子见面,母子二人痛哭失声,竟然哭到眼中出血。很奇妙的事情就是,当这失散多年的孩子也哭得,将母亲眼中的眼泪跟血液擦去的时候,瞬间俞净意的太太双眼竟然可以看见孩子,恢复光明了,真是很不可思议。

  俞净意悲喜交集,从此不愿再做官,并向张江陵辞去教职,回归家乡。张江陵看他不愿为官,崇高人格,非常的感动,厚赠他礼物返家。俞净意居家行善更是努力不懈,后来他的儿子娶妻,连生七个孙子,个个健康活泼,都继承书香门第。

  俞净意亲自写出遇灶神,并实行改过向善的事实,以训诫自己的子孙,自己也享有健康与长寿,八十八岁才往生。乡里的人都说,是他自己实行善事,得到上天的回报。其实是上天回报他的吗?是他自己断恶修善所招致的福报,对不对啊?

  一个遇到灶神的特别际遇,真心改恶向善,做多久?三年而已。可以一个月做一万件的善事,三年而已,不是三十年哦,命运就改变了。所以,命运是不是从行为所产生的啊?是!大家希不希望未来的一年乃至于一生,有好的命运,希不希望啊?要有好的命运一定要做善事,断恶修善,拜佛念佛,精进不懈,一生不退,你怎么会没有好运?你不用跟人家去抢头香,自然你就得到佛菩萨乃至鬼神的护佑,因为行善事得善报,这是一定的道理,对不对啊?

  一个遇到灶神的人,他都肯老老实实改恶向善,三年而已,就改变他的命运,在座诸位!你我很幸运遇到阿弥陀佛了,我们若还不好好的真心去断恶修善,是不是要觉得很惭愧,对不对啊?所以我们念佛求往生净土的人,更要好好的断恶修善,而且是积极的去做,纵然是有为之心去做,都会带来改变坏运为好运,何况我们念佛的人,更是放下修行的功德相,以无为之心,断恶修善,涵养心性,我们的命运怎么会不从坏运变好运?一定会的嘛!是不是啊?

  所以今天正月初一,师父向大家报告《好运旺旺来》,希望大家从今天开始,认真断恶修善,认真吃素放生,认真念佛拜佛,在未来的一年乃至一生,一定福禄祯祥,一定平安顺遂,一定吉祥如意,一定诸事顺心,这就是因果定律,是不是啊?

  所以最后,师父以至诚的心,祝福大家,狗年行大运,好运旺旺来。记得多念佛、多用功、多修行,我们的命运才会改变。

  时间的关系,今天就说到这里。祝福大家:念佛成佛、往生净土。

  南无阿弥陀佛。!

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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