我们接著看下面这一段：「杀则世皆视为固然」，杀生这桩事情世间人都认为是，固然就是正常的、应该的。「以我之强，陵彼之弱。以彼之肉，充我之腹。只顾一时适口，谁信历劫酬偿？」到这里是一段。这一段就给我们讲，杀生这桩事情世间人都认为是固然，正常的，动物就是给人吃的，为什么给人吃？我们人比它强，凌彼之弱，它没有办法抵抗我们，我们把它抓起来杀掉，它就应该给我吃的。以彼之肉，充我之腹，这个众生的肉就是给我填饱肚子的。只顾一时适口，只是想到一时，为了这个三寸的舌头，这个肉好吃。谁信历劫酬偿？谁会相信，历劫就是生生世世，互相酬偿，所谓冤冤相报，互相杀、互相吃，六道轮回就是这么一回事。

　　所以《楞严经》讲到，「人死为羊，羊死为人」，那是举出一个例子。因为佛是出生在印度，印度那个地区跟我们中国西藏、蒙古的环境差不多。所以佛那个时候出家人托钵也没有吃素，像现在南传佛教国家也没有吃素，都吃肉。但是佛陀时代吃肉，佛有神力加持，他念一个咒，那个肉就没有命根了，不会跟那些众生结冤仇。我们没有念那个咒，乱吃乱杀，那就结冤仇，有命根，要互相酬偿的。像我们现在印度、蒙古，包括尼泊尔、西藏这一带，是以牛、羊为主的，所以举出羊；譬如新疆、内蒙古，包括外蒙古也是一样，吃牛肉、羊肉。新疆我去过，都是吃羊肉的。所以佛就举出大家平常吃的，人死为羊，羊死为人，人吃羊肉，羊死了，羊被杀了、被吃了。羊为什么会投胎到畜生道去当羊？因为过去生他也是杀生，他也是吃羊；他吃的那个羊，罪报受满它到人间来了，然后就换他吃它。吃它，现在换他又欠它，这个羊它的恶报也受满了，它又投胎到人间来；这个人恶业又造多了，他又投胎到畜生道，又去当羊。所以羊死为人，人死为羊，那就是什么？羊跟人就互相吃来吃去，六道轮回谁也占不到便宜，事实真相是吃它半斤还它八两。有一年我到西班牙去弘法，他们带我去看斗牛场，那个斗牛场就是斗牛士要把牛刺死。当时我就跟同修讲，斗牛士死了为牛，那条牛死了为斗牛士，就要斗来斗去，杀来杀去，这是因果，因果报应就是这样。但是世间人他不知道，如果知道还会干吗？不会，就是不知道他才会干。

选自 安士全书　　悟道法师主讲　　（第一集）　　2015/12/29　　

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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