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洛桑陀美仁波切:学习业果的道理 |
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深信业果 作为一个真正的修行人,我们今生和来世、乃至生生世世的目标就是得到究竟解脱、成就佛果。实现这一目标有两个基础。 第一,皈依三宝。 从自心中发誓要诚心诚意、尽形寿皈依三宝、相信三宝,以使我们能在自己的心相续当中自然生出皈依因、皈依境和皈依的学处等等。 第二,深信因果。 一切善法的基础就是深信因果。我们学习因果的道理,首先要思维业果,在了知业果不虚后,才能对三宝生出无伪的、强烈的信心;信心具足自然与法相应,并得到真实法益。 所以说,我们要想今生或者来世得到暇满人身,闻到佛法,与佛法相应,能够解脱成佛并能成办自利利他的广大事业,必须得具备对三宝具足信心和深信因果这两个前提。 前面,我们已经学习了第一个前提,皈依三宝、皈依的因等内容已经讲过了,现在开始学习业果这方面的内容。《菩提道次第广论》里边关于业果的内容共有三个章节,第一章节是思维总业果的道理;第二章节是思维分别业果的道理;第三章节是思维应该行持和应该防止的道理。 在第一章思维总业果的道理中,有四个内容、四个特点: (1)是业决定。 (2)是业之增长、扩大。 (3)无因无果,也就是说没有造业就不可能感果,即“未造业不会遇”。 (4)有因有果,也就是说有因才有果;“已造业不失坏”。己做善不善业,定能生出爱非爱果,说的就是这个道理。 现在,我们要按照《菩提道次第广论》的次第学习业果的道理;明白了道理,修行的方向才不会偏差。 声明:如有发现我们文章、图片或视频侵权,请通过邮件(见首页)与我们取得联络,我们在接到通知后会立即删除。 |
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即以此功德,庄严佛净土。
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