有些人在修安忍时，过了一段时间，感觉修行不错，好像到了一定的境界，就开始沾沾自喜起来。其实，你没必要高兴过早，有时候，这种境界不一定经得起考验。

　　以前有一位老人，他脾气不太好，为了让自己不生嗔，就在客厅写下“百忍堂”三个大字，以此来提醒自己要安忍。

　　过了不久，他自认为安忍修的不错，对此相当满意，逢人便开始夸耀。

　　一天，有个乞丐为了试探他，故意来到客厅里，假装不知道的问：“这三个字怎么读?”

　　他微笑着回答：“百忍堂。”

　　“噢，百忍堂。”乞丐重复了一遍，然后就出去了。

　　过了一会儿，乞丐又回来问：“实在抱歉，我忘了它叫什么，您可不可以再说一遍?”

　　老人有点不耐烦，没好气地说：“百忍堂。”

　　“好好好，谢谢你。”

　　过一会儿，他又回来，再次问同样的问题。

　　老人特别生气，吼道：“难道三个字都记不住吗?是百忍堂!”

　　乞丐听了，笑笑说：“噢，原来是不忍堂!”

　　可见，安忍是最难修的，别人稍不中意的语言或行为，就能让自己的嗔心一触即发。

　　还有一个故事，也讲了同样的道理：

　　有位久战沙场的将军，已厌倦战争，专程到宗杲禅师处要求出家。禅师说：“不要着急，慢慢来。”

　　将军祈求道：“我现在什么都放得下，妻子、儿女、家庭都不是问题，请您即刻为我剃度吧!”

　　禅师劝他：“慢慢再说吧。”将军没有办法，只好回去。

　　某日，将军起了个大早，跑到寺院里礼佛。宗杲禅师一见他，便问：“将军为何这么早就来拜佛?”

　　将军说：“为除心头火，起早礼师尊。”

　　禅师开玩笑地回道：“起得这么早，不怕妻偷人?”

　　将军一听非常生气，骂道：“你这老怪物，讲话太伤人!”

　　禅师哈哈一笑：“轻轻一拨扇，性火又燃烧。如此暴躁气，怎算放得下?”

　　从上面的故事可以看出，凡夫人不能过早地说大话，自认为一切都看得破、放得下，可是一碰到违缘，什么境界都一扫而光了。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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