正知正见就是佛知佛见。

　　邪知邪见的人，怎能辨别出来?有六种方法：

　　(1)首先看此人有没有争名争利的心。在名利上用功夫，又贪财又贪色，贪而无厌。

　　(2)是不是自己往自己脸上贴金?自己称赞自己?夸耀自己?

　　(3)不是抑人扬己?把旁人压低，抬高自己的身分?有这种行为的人，不问可知，一定是邪知邪见的人。

　　(4)再看此人有求或无求。以出家人来说，大家都是日中一食，可是有人不守佛制，私自到商店买东西吃。这个人有了食的欲念，其它的色欲，一定放不下。可想而知，所做的事情，是为着自己。总之，凡是为己，就是有所求。

　　(5)然后再看此人是不是有自私心和自利心?

　　(6)看他是不是爱打妄语?如果有的话，就是邪知邪见的人，毫无问题。

　　由这六个条件，来证明此人是正知正见?还是邪知邪见?一言以蔽之，一切专为自己作打算，就是邪知邪见的人。一切为大众谋幸福，就是正知正见的人。

　　这六个条件，要有智慧的择法眼，才能辨别清楚。由定发出智慧，有了智慧之后，便相信真理。合乎真理者就往前修;不合真理者，无论是谁说的，也不要相信。所谓“是道则进，非道则退”。不要盲从，不要盲修瞎炼，否则不但得不到益处，反而受其害。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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