对这个问题，我们一定要有自知之明，永明延寿大师的《四料简》已经给我们指出了一个方向，当然你有禅净双修这个资质也不是不可以。有禅有净土，犹如戴角虎。现世为人师，来生作佛祖。但是要看我们有这个本事吗?有禅就是你能大彻大悟，不是你打点坐、参个话头就叫有禅的，一定要悟明心性。有净土，也不是你滑口地念念佛号，一定要具足深信切愿，执持名号，求生净土，这才叫有净土。

　　所以在这个时代，还是老实一点，一门深入，发菩提心，一向专念阿弥陀佛名号。你在念佛的当下实际上就有禅，禅为佛心，阿弥陀佛名号就是阿弥陀佛的心，你已经安立在佛心上，还在这个之外去谈什么禅呢?所以禅者乃净土之禅，净土乃禅之净土，禅和净本来是不二的，本来是相即的。所以若人但念阿弥陀，是名无上深妙禅。你老实念佛，禅就在里面。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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