佛典中，《心经》《金刚经》《六祖坛经》与我最相契特对机。每每读颂，每每会心一笑。

今日，深夜品读《六祖坛经》。

公元712年7月，六祖慧能大师集徒众，预知他们：自己于8月就要离世。徒众听罢，多皆痛哭。惟有一人，神情不动。此人，便是神会上人。对痛哭者，六祖斥之：数年山中修道，修得什么?你等悲泣，为谁悲忧?难道，是悲伤我不知到哪去吗?

为此，六祖为徒众说了真假动静偈，阐述“一切无有真”，认为“若见于真者，是见尽非真”。同时，说明了动即不动，生即不生，去亦不去，灭亦不灭的道理。

法身报身与化身，三身本来是一身。

时，有弟子问：你去后，你的法脉让谁接续呢?六祖告诉他：有道者得，无心者通。说此话前，他告诫徒众：此心本净，无可取舍，各自努力，随缘好去。

又有弟子问：师从此去，早晚可回?六祖答他：叶落归根，来时无口。此句前，六祖对徒众的开示是：诸佛出现，犹示涅槃，有来必去，归必有所。此虽与前述的不来不去不生不灭道理相左，却是同一个规律。

六祖与徒众作最后的告别时，说：欲求见佛，但识众生;说：自见本心，自成佛道;说：法身报身与化身，三身本来是一身。认为，邪迷之时，魔在舍，正见之时，佛在堂。

六祖的最后遗偈是：兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无著。

六祖教诲徒众，他灭度后，依此修行，如他在日。答疑结束后，他端坐至三更，忽然对徒众说：我走了。声尚未逝，人己远行，入涅槃了。正如他接五祖法脉，亦时在三更。

六祖慧能大师的临终答疑，给了我们多少的启悟呵。当时，获悉六祖即将离世而不痛哭的神会上人，成了六祖徒众中最忠于六祖思想并最有出息的一位。神会上人，他确立了南能顿宗，胡适谓之“南禅宗的急先锋”，史称禅宗七祖。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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