净慧法师：〈楞严咒〉护持初学不受魔事惑乱－

净慧法师：〈楞严咒〉护持初学不受魔事惑乱

　　节录自净慧法师《大佛顶首楞严经》浅释

　　楞严咒是破魔的咒，威力无比;当魔事降临的时候，诵持此咒可破魔事，所发生事件可有转机。若不会诵持，可将此咒戴在身上，魔王、魔子、魔民都害怕咒的威力而远离。末法时代，不持此咒静坐念佛，身心必招魔事。持此咒要从心里去掉杀盗淫妄;内心没有魔事，外边才不感召魔事，才能清净坐道场，制住邪魔外道;否则，静坐不住，道场变成了魔场。

　　现在讲法的人很多，讲正法的人凤毛麟角。因为讲正法的人，必是依正法修行破魔而有证悟的人;否则，讲不出正法。修行人诚心诵持此咒，能破除来自方方面面的麻烦事，才能保证顺利的修行，获得定境;否则，刚一静坐，魔事就来了，干扰不能坐。有的静坐一会，脑袋里产生无数的幻象，什么景象都有，千奇百怪，有的让人欢喜，有的让人恐怖。若被这些幻象所迷，有的人说天眼开了，不真实，必须空掉;否则，修到邪道去了，不是智慧。

　　出家住茅棚的修行人，必持此咒，到哪去过夜，先诵此咒三遍或七遍之后才能静坐;否则，静坐不住，有魔力排斥。在家人修行要诵持此咒或身上佩戴此咒，才能静坐念佛，依法修行;否则，邪魔鬼秽和魔人魔事一个接一个全来了，很快便摧毁身心而不能修行。诸佛菩萨等都在护持此咒，同时护持初学之人不受魔事惑乱，让鬼秽远离。

　　弘扬楞严大法所得福报无量

　　【佛告阿难：“诸佛如来语无虚妄。若复有人身具四重、十波罗夷，瞬息即经此方、他方阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历。能以一念，将此法门于末劫中开示未学，是人罪障应念销灭，变其所受地狱苦因成安乐国;得福超越前之施人百倍千倍，千万亿倍，如是乃至算数譬喻所不能及。】

　　——释迦牟尼佛在《楞严经》最后嘱咐!

　　宣化上人释：

　　佛告诉阿难说，诸佛不打妄语，假设有人，杀、盗、淫、妄，这叫四重罪;十种波罗夷，就是你受菩萨戒，就是那十种。犯波罗夷就是弃罪——撇弃到佛法大海之外，不通忏悔的这十种罪。

　　你能以一念这么短暂的时间，将《楞严经》〈楞严大定〉这个法门，在末法的时代开示没有学过佛法这些个人。这个人的罪业，应念就消灭了;变他所受这个地狱的苦因成安乐国了，不会再有痛苦了。

　　这个讲《楞严经》的人，他所得的福报超越“前之施人”——就是前面用尽虚空、遍法界的七宝来布施给微尘数的如来、诸佛，供养承事的这个人。可是你能讲《楞严经》，能给不懂佛法的人说这种的法门，你所得的福报，就超越过这个人百倍、千倍、千万亿倍。如是乃至算数譬喻所不能及：像这样子，重重加起来，乃至算数和譬喻也算不出来究竟是多少，没有法子算得出来!