为什么是精进佛七?学佛给我们带来的是表面的利益吗?发心小会有功德吗?

　　——常福法师广佛寺春佛七洒净开示01

　　广佛寺精进佛七，大家知道，“精”是代表佛的意思，只有佛在宇宙之中是最究竟，最圆满的，我们把心安住在佛心上面，就是安住在究竟上面，叫“精”;“进”就是相续不断，相续不断。让精进入到相续不断的状态，就可以进入到佛的三昧、佛的解脱，或者进入到我们的自性。通过这种相续的力量，我们的自性就会慢慢显现出来。我们无始以来打妄想太多，平时念佛心也比较散乱，或者妄想比较重，通过打佛七的这种方法，让我们的心可以安住在佛体上，使佛在我们心中能够相续下去，这个就是“精进”的意思，精进佛七。

　　我们从小的时候，父母就在和我们说，上学将来可以当大官，可以发财，可是我们到现在也没有当上大官，也没看到发财，但是我发现我父亲让我学习，或者老师让我学习，或者师父让我学习，尽管我今天没有当大官，也没有发财，但在我心里面还是产生了巨大的受用。所以菩萨讲，先以欲勾引，后令入佛智，我们学佛，虽然在生活中很多世俗的东西或者妄想的东西，没有得到，但是我们得到的是最究竟的东西。如果有一天你豁然大悟，你就知道，哦，原来当大官是次要的，发财也是次要的，最重要的是我们的心改变了，变得纯洁了，变得善良了，越变越跟佛相应，越跟佛靠拢了，离家里越来越近了，所以我们是走在学佛法的一个过程之中。

　　无始以来，我们的无明习气和烦恼很重，总想通过佛法得到一些自私自利的东西，如果没有得到，很多人可能就会半途而废。比例来讲，说念佛发财，可是我念佛没有发财啊，说念佛当官，可是我没当官啊，啊，师父骗我的，我不念佛了，以为自己好聪明，其实他不知道这是在中间而已，他不知道这后面的利益。所以我们修行啊要早一点觉悟，早一点悟到了这个道理，你就会知道，在生活中，我们念佛修行，虽然表面上看不到它的利益，但是我们的内心在转换，我们大家在一起念佛这么多年，守着一颗佛心，尤其是有的居士在家里面，那么大的磨难，那么大的烦恼，别人都说，你学佛有什么用呢?这个菩萨也不能保佑你，可是居士还是坚持不懈的持着一颗佛心，那是因为我们了解了宇宙实相，知道了业障，知道了因果，知道了我们应该怎么处理问题，学佛学到一定的时候就知道怎么处理问题了，但世间人不了解。

　　学佛能够坚持下来的人，都是因为在修行的过程中，他的心量在转变，当时也许没看到，但学佛几年以后，他就能看到它的利益，它的效果。所以我们要精进，不要懈怠，我们念佛，不要看眼前的那一种小利益，我们要看广大的利益，看不见的利益。比例来讲，我们的心变善良了，变得虔诚了，跟佛靠拢了，对别人家能够包容了，我们了解了因果，什么事情都可以包容了，这就是我们生活中的很多改变，如果你的心真正的能够细下来，在生活中的很多地方，你都可以观察到它的利益。

　　像我们这次到三亚，到海口，是无意之中去的，就是想到那里走一走，转一转，但是有一个寺院的比丘尼和我说，师父能不能发心打一打念佛七啊，我说可以。她要定下日期，我说不要定了，就现在好了，马上打佛七。她说要不要告诉别人呢，我说不要告诉别人了，我就跟你们寺庙里的一期人打个念佛七好了。结果越来人越多，越来人越多，到最后面有几百人来听。为什么会产生这种效果呢，那是因为发心的功德不可思议，所以我们要知道，你发的虽然是一个小心，但是功德非常的广大。这次在海口打佛七的那些居士，都舍不得我们走，还希望我们第二次第三次继续去和他们打念佛七，那些居士非常珍惜这样一个机会。现在外面很多地方都没有人讲法，我们九江这一带有大安法师、还有很多法师们都在讲法，这是非常难得的，所以大家要珍惜这种机缘，要精进念佛，精进修行，不要看眼前的利益，要看广大的利益。

　　——常福法师广佛寺春佛七洒净开示01(3月27日下午)

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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