智渡法师:《幸福大道》第一节 男女之别--中国佛教法师开示网

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 智渡法师:《幸福大道》第一节 男女之别


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  第一章 人之来处父母恩

  古人曰:“父母恩情比海深”。父母之恩表现在哪些方面呢?且看男女之别。

  第一节男女之别

  此处我们不必谈男女形体和性别,不妨从人之终结时看看其遗骸,即可了知其区别。

  男人在世,衫带鞋帽,装束严好,一望知为男子之身。女人在世,多涂脂粉,或薰兰麝,如是装饰,即得知是女流之身。男女在火化后会是什么样呢?有何区别呢?在火葬场几乎已成为常识者:男骨,色白且重;女骨,色黑且轻。为什么人在死后成为白骨会有此普遍之区别呢?因男子在世之时,出入于圣贤居住之地,听学礼仪规范,礼拜、念诵圣贤师尊,接受生命磁场正能量之精神沐浴,其骨色较白且重。

  世间女人,短于智力,溺于情爱,以生男育女为天职:每生一孩、赖乳养命,乳由血变、饱含生命能量,每生产一位婴孩,须消耗产母八斛四斗甚至更多饱含正能量之白乳,产孩越多、消耗越多,越易憔悴,骨骸越趣黑色,其骨量也会较轻。若产母少乳,代以牛羊等乳,孩虽可活,毕竟不含产父母之生命信息和能量,孩童长大易缺乏亲情和家族品德之传承,且易出逆子或反贼。

  想想即感可怕:现代人一边要生育子女,一边却不愿以母乳喂养,往往以牛羊等乳代替!看来现代逆子多反贼多、有逆反心理者比比皆是等现象,与不以母乳喂养大有关联!一般地,母乳喂养至少应在八个月以上,乃至三年(至四个月后可添加蔬菜汁等逐渐丰富的辅食)。  

  智渡法师简介:

  智渡法师,俗家姓张,毕业于武汉大学水电学院(原武汉水利电力学院)水资源规划及利用专业,现为中国天台山慈恩寺住持、国际佛法传播中心秘书长、浙江省台州市佛协理事、中国社会福利基金会玉观音慈善基金名誉主任......

  自 2003年5月承接法脉、住持慈恩寺以来,尤其是2005年应邀出山后,更以弘法为己任,世出世间平等对待,有求必应,诸宗并弘:无论是世间法的医、艺、建筑,还是出世法的净土法门、天台止观、禅宗顿悟以及显密兼顾的忏悔法门、药师法门,密乘的财神法、弥勒法、文殊法、地藏法、观音法、准提法、虚空藏法、大日如来法等等本尊法门……无不随机施教。


 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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