昨天从遥远的国度来了几位外国的学生，他们讲在欧洲虽然这几年表面上工作的机会和经济的提升让很多人觉得好像有复活起来的感觉，但实际上人们大多数的心灵成长并没有太大的提升，特别是好像很多人的生活步骤都是被安排好的，所以许多人觉得他们的心并没有真正得到充分的自由。

　　每个人对心灵的自由解释都不一样，但是彻底地掌握到心灵的自由权限的人，到目前为止我还没有碰过。以佛教的观点来讲，你有舍才有得，也就是说，要让自己的心能完全敞开自由奔放，唯一的途径便是放下。可是所有的人都是一方面向往可以完全地掌控自己的心的方向，可是另一方面却又在潜意识中掺杂着追逐名利的矛盾;一方面不希望被欲望摆弄，另一方面又不断地编织梦想。很多人希望自己可以活得很自己，平稳已经不是现代人所要追求的，因为你可以在世界上任何一个角落寻找到你觉得像天堂的地方，但是时间一久，你寻找到的就不是平静，而是无聊代替了所有的烦恼。愈来愈多的人觉得自己活着是很无趣的一件事情，还觉得说生活长期陷入在空洞和无聊之间摆动。曾经有人为了要摆脱烦恼和享受宁静，于是搭飞机到了很遥远的一个小岛，他做了一件一辈子都没做过的事情—在山林里边放烟火，他觉得是他人生从没做过的事，但是不管火花多么的壮丽，可是可以欣赏的人只有自己，所以陪伴他的还是孤独。

　　德国有一位七十几岁的老太太，她尝试着不使用金钱，让自己活得不受约束与自由自在。她曾经有十多年的时间是不带钱包出门的，她不允许自己有丝毫的财产，只要一有财产就分送给他人，感觉起来颇有潇洒不执着的气派，但即便是这样，和佛法中所说的真正的自在那还相去太远。我曾经跟很多人讲，你不必试图让自己完全可以掌控你的妄想，你也不要奢望你不被烦恼干扰，但是最起码你要做到有时候要让自己的心稍微停顿下来，准备让你的灵魂跟得上它的脚步。

　　此是我香隆立嘉措深深地为现代人觉得悲伤，因为一切都是活得那么样子的一无所有，连自己生命中最尊贵的心灵的自由都享受不到，因此写下了一点想法。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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