《地藏菩萨本愿经》云：“是阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母乃至诸眷属，引接亡人令落恶道，何况本造恶者(轮回路险、生死可怖)!世尊!如是阎浮提男子、女人，临命终时，神识惛昧，不辨善恶，乃至眼耳更无见闻(一失人身，万劫不复)。是诸眷属当须设大供养，转读尊经，念佛菩萨名号，如是善缘，能令亡者离诸恶道，诸魔鬼神悉皆退散(唯有佛法，普利三界)。”

　　(人死后成为中阴身即鬼魂，如三岁小孩，迷迷瞪瞪，不能自主，只能随业力漂泊受报。所以我们一定要念佛求生净土，否则一失人身，万劫不复。生死事大，吹牛没用。末法之世，唯有信愿念佛，求生净土，方能圆满成佛，自利利他。)

　　梦参老和尚开示：

　　《地藏菩萨本愿经》这一段就是说鬼神能使你堕恶道，因为在你做不了主的时候，鬼神使你变恶，不必等到死后。我们现在看到太多了，在生前鬼神就使你变恶，你心有所动，鬼神就乘虚而入，即使你信佛了，但是你信得不坚定，那个恶鬼神可以扭转让你不信佛，乃至于使你谤佛。平常我们还能做得主，到临命终时那得要大力量，你平常没有修行，没有力量，到那个时候你怎能有那个力量呢?就是做善事的人，根本没有做什么恶，到临命终时，这善可不是大善，如果他戒定慧修到有成果的时候，鬼神当然扭转不了的。虽然做善事，而只是一般泛泛的善事，这是容易被牵动的。真正有了力量的时候，就不会被牵动，到他临命终的时候，那些鬼神变化做他的父母，或者他的眷属把他引上恶道(行善者如此，作恶者更严重)。

　　现在的人要想知道这个知道那个，就求鬼神，鬼神正好就乘虚而入了，他正想找你，你去找他他更高兴。很多人不信佛菩萨，反而信鬼神，从《地藏经》乃至一切经典上讲，好的鬼神，能够培福德的鬼神，是给三宝弟子做护法的，恶的鬼神跟佛法是对立的。魔王怕他的子孙少了，都去信佛了，做善的，恶鬼神不就没有了?所以他使用种种的方法危害扰乱你，让你信佛不成。特别在末法时代，恶鬼神相当的多，我们大家周围左右的都会有的。即使行善的人，到临终时候，百千鬼神都来扰乱你，化做你的亲人，引你堕落，何况作恶的人。我们到临命终时，神识昏昧，你平常的贪爱心在这个时候就显现了，你贪什么，就随着你的贪心而现什么境界。如果你随着境界一转你就堕落了。并不是你看见要变猫变狗，那你会抗拒的;但到你迷迷糊糊的时候，鬼神化现出你平常爱玩的地方，你一进去了，结果你就入到畜生的肚子了，生下来就是动物。

　　民国初年，黑龙江省的乡下，有一位十二三岁的小姑娘，她大概是严重的感冒，发了高烧。农村缺医少药，她母亲就给她喝点姜汤、红糖水，拿被子盖起来，让她发汗，结果断了气了。

　　她昏迷当中，就看到有一辆大车，几匹马、几匹骡子拉的那种大板车。她看了车上坐了四五个人，有小男孩也有小女孩，那些人就要她上去玩。她也糊里糊涂的，忘了她是害病，在神识昏迷的时候，就这样跳上车一块去玩。

　　这辆车就进了村，到西头一个院子里，她突然间这么一惊醒，就听人家喊：“小狗下了五六个!”她一听自己变狗了，很害怕!别的小狗都抢奶嘴去吃奶，她不吃，她憋气，这一憋气她又死了。

　　在她死的时候又听到这家小孩子喊：“这只小狗死了!”她这边死了，她妈妈看看她发汗没有，被头一揭开，她又活了。

　　她跟她妈妈说：“我刚才变成小狗了!”

　　她妈妈说：“你烧得糊涂了，怎么变了狗了?”

　　她说：“您到村西头的谁家看看，他家的狗下了五六个小狗仔，其中有一只狗的皮跟我穿的这件衣服一样，黑底白花的就是我，您去看看!”她妈妈就去看了，果真如此!

　　那时我听到了这件事，也不当一回事，后来学佛了，我就想起这件事了。

　　人生就是这样子，到临终时那些鬼神变成你的六亲眷属，变成你的父母来接引，你就随着他堕落恶道。唯一的解救办法，就是念佛求生净土!南無阿弥陀佛.南無阿弥陀佛.南無阿弥陀佛.--转载 湖心亭看雪客。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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