如果他能接受，能够改过自新，你可以指出来。如果他不能接受教诲，那你就不要指出来。为什么?指出来没用，而且会有反效果，他们有抵触情绪的话，那就会对立，就不和了。所以指出家人的毛病，也不能伤和气，这是个原则。他能改，我们看到了，还要艺术的、善巧的给他指出来。像《弟子规》上讲的，「亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏」，让他欢喜，来点他一下，还不能说得太白，赤裸裸的给他指出来，那一般人受不了。一般人都有个面子问题，你也给人家留点面子。我们师父讲，能够直接指出毛病的，那个对方如果是二十岁左右，可以;上了三十岁，不能直接指出来，看到他有毛病，我们只能点一点，暗示一下，你说太白了，那他就会产生怨恨;如果上了四十岁，师父讲，连点都不点了，为什么?他改不了了。所以我们就好好做好自己，用我们的德行去感化他们，让他自己回头。绝对不要生起一个「我要改造对方」的念头，有这个念头就会有对立。一切就反求诸己，不见他过，久而久之，你就能感化对方。所以要有这个定力，要有这个包容心。

　　选自 修行与生活座谈会　　定弘法师主讲　　(第一四五集)　　2012/2/21　　香港佛陀教育协会

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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