今天和大家一起分享：德行天下。有文化的人都认识这几个字，书法家还特别喜欢写“厚德载物”。 厚德载物，从广泛的角度来讲，不看世间过;从小范围来讲，不看他人过。“世间”是指整个社会、整个世界;“他人”是指个人。不看一切过就是厚德载物。

　　我讲过家庭教育：家庭出现问题，有德的老人不骂家人，他会说：“没事没事，是我不好才造成你们有事。一切都会过去，你们不要有烦恼。”如果家人有问题，整天骂个没完没了，本来已经有问题了，又整天在骂，最后变成问题加问题。

　　有德不看世间过，有德不看他人过。有德的人认为一切过就是我的过，一切过就是我的业障表现出来，是我没有做好才出现一切过，所以才成为厚德载物。如果不肯承担过，还要看一切过，甚至骂人，实际就是“缺德骂缺德”。有德就不骂人!

　　虽然我不是风水先生，但是我懂得一个道理：一方土地一方人。意思是说有什么样的风水，就出什么样的人才。为什么每个村庄都喜欢建土地庙、玉皇庙或真武庙等?当然这种现象都是有原因的。“庙”代表德的灵魂，去庙里面求发财的做法却不对。《家和万事兴》讲到：和谐一方自然就发财了。展开来讲：有平安就有发展，有健康就有幸福。一方的发展就跟平安有关，一家的幸福就跟健康有关。真正的庙就是让我们平安、健康，和谐一方，幸福一方。如果你们用杀生的方式去供养土地庙，绝对是缺德的做法。你们杀那么多生命说明有贪心。杀生是互相伤害，还会引起互相争夺，互相非礼。凡是以牲畜去供养，证明这一方人根本不清净。

　　我们看一切过，过自然就变得更加“过”。放不下别人的过，最后别人的过就跟我们有缘，我们就跟别人的过同在一起，看别人的过就把别人的垃圾通通拿过来了。

　　我毕竟经历过破四旧时代。当时，一切旧文化、旧东西全部被破坏了，最后招来的果报特别严重。所以我懂得，凡是哪个人看别人的小孩不好，最后他家聪明的小孩就不在了，养不了了;即使小孩人还在也会出问题。越看人家的过，自己家就越会出现这种业障。大家会问，难道人家有过我都不能说啊?我们不是讲“说人人就来，说鬼鬼就来”吗?我们说人家的过，明明是说鬼，说鬼鬼就来了。所以不能说，说就是把这些东西请来留在我们的心中。既然它不好，为什么我们拿它当做茶余饭后的议论话题呢?为什么不说好的事情而说坏的事情呢?

　　过去我特别会说别人，正因为这样我才出现了很多问题。所以今天我想提醒大家，不要赞叹这种事情啊!见人家有过，自己生惭愧心，愿天下都不要有任何业障，愿我念一句佛号消除天下所有的业障。

　　因为前天讲孝行天下，今天就讲德行天下。如果我不这样讲，青年人绝对不知道“德行天下”的内涵是什么。六十多岁的人起码经历过毛泽东时代、华国锋时代、邓小平时代、江泽民时代、胡锦涛时代，但是青年人没有完全经历。如果破四旧了，新文化又存在在哪里呢?所以现在习主席倡导传统文化好。传统文化并不是迷信，传统文化才是自然科学。如果没有传统文化存在，也没有人类的存在。

　　“德”不是去说别人的过，“德”是承担一切过，改变一切过，用自己良好的形象感化一切过。佛门里面有这样一句话：学为人师，行为世范。自己学好了，用自己良好的形象去影响他人。所以我们出家人受戒迎请和尚的时候会说：“大德一心念我。”意思说我们受戒的弟子业障深重，业障清净的人为我们拔除业障根本。唯有德才能有这般力量。

　　文化里面有“德智”的说法，有德就有智慧，没德就无明。有德，能承担一切才能改变一切。看不惯一切就是把一切矛盾扩大。唯有承担责任才能消除障碍，所以说厚德载物就是敢承担一切过。承担了，事情就平安;不敢承担，问题就越来越大。

　　为什么家庭里面会出现跳楼、吃农药的现象?正因为他们有过，家人不放过，有过的人就想不通了。如果家人说：“没事的，事情都会过去，你安静下来就没事了。”对方自然就安心了。以后家人有问题能不能这样做啊?(众答：能。)能就得法，不能就没法了。能做到，不但今年平安，一生都平安!

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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