●有的时候，我并不愿意多讲或是多写一些开示，就是我说的再多，你们没有做到的话，有什么用呢?但是我想到众生的根基不同、因缘不同，如果从不同角度讲一些开示，总会有一句打动你的心灵，引发你的善根，这样多讲一些、多写一些就非常有必要了。 ●只要自己有一份力量，就要去帮助别人。也许我的力量很微薄、很有限，但我也会尽全力让众生能够快乐! ●在五台山闭关的时候，是我人生当中最难忘和快乐的时光，本来想闭关十年，却因各种因缘所致，仅闭关了五年，然后来到了这里，希望有一天能够继续完成闭关的心愿。 ●我们常常念“视师如佛”，想过没有，佛最亲近的弟子是谁?是菩萨。如果你能以菩萨的标准要求自己，在你的每日生活中行菩萨道，也许你和你的上师距离很远，那你也是上师最喜爱、最亲近、最思念的弟子。 ●我们学佛、听闻佛法时，要把自己当成长久以来一直身患严重疾病的病人，把上师看作能够给我们治病的医生，把佛法当成去除我们病痛的良药。这样不论听法还是修法时会诚心恭敬佛法，并生欢喜心，如此才能从佛法中获益。 

●我把自己的一生供养给上师三宝，贡献给众生，上师、佛菩萨安排我做什么我就做什么;哪里的众生需要我，我就到哪里去! ●也许一帆风顺的时候不会感受到上师三宝的重要，但在人生艰难、困苦的时刻，就会深刻感受到上师三宝的重要、佛法的益处。 ●空间的距离有远近，时间的岁月有长短，对上师信心却没有空间和时间的界限，只有大小的区别。 ●上师的道根是成就之源、加持之源，尽一切努力恭敬上师，听上师的教言、教诲去做，就会有很大的成就。 ●上师对每一位弟子都是一样的慈悲和关爱，但不是每位弟子都能够感受到上师的用心良苦。 

●我的一些弟子把我的照片挂在自家佛堂高高的正中央，然后每天早上给我磕三个头，晚上再磕三个头。我的教言她不听，传的佛法也不修，却对我说：“上师，我每天都给你老人家磕头。”我说：“对!你每天都骗我六次。” ●我们天天嘴上念经、念咒、念佛号,目的是使内心相续中与上师相应、与佛菩萨相应、与佛法相应，如果我们内心没有起到变化，就好比鹦鹉学舌一样。 ●对于修密的人来说，遇到恶缘、违缘、魔难、障碍时，最有效的方式是至诚、猛力祈祷自己的上师，一切困难都会很快过去! ●上师早已经把解决一切困难的法宝给了你们，可是你们总是对这个法宝产生怀疑还不珍惜，经常埋怨“上师不加持我!”这个法宝是什么?就是祈请上师! ●能够真心信佛，能够老老实实地听上师的话，就一定会得到佛法中的益处。 

●出家人身着佛衣，代表佛住世，能使一切众生灭罪生福，是众生的福田，恭敬出家人就是恭敬佛，所得福德无量;轻慢毁谤出家人就是谤佛，罪业无边。 ●二祖断臂求法可见其诚，真正的法是要怀有恭敬心、虔诚心去求，亲近明师，明师即法，见师过是自己分别心作祟，生不起亲近心是业重障深。 ●夸我、赞我的不是明师;骂我、打我的，不管对与否，才是真正的明师，刺激我时就是在成就我。 ●对于修密的人来说，遇到恶缘、违缘、魔难、障碍时，最有效的方式就是至诚、猛力祈祷自己的上师，一切困难都会很快过去! ●佛法中的上上根指的是修行人对上师的信心程度，密法的根基就是依靠对上师的坚强信念决定成就。 ●我们依止上师要像孩子用手拽着母亲的衣服不放一样，恒时跟随，这样才不会迷失方向，才能得到佛法的利益。如果来了活佛就去拜、哪儿有法会都去凑热闹，只能像乞丐到处流浪一样耗费掉自己的一生。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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