女众最难突破的就是感情，男女的感情，再来就是欲望。我们从出生以来就一直在忙，忙到最后，我们的身体成熟了，她有繁衍后代的本能，她内心并不是想要做什么事情，但是无量劫来所带来的就是欲望，因为有欲望才有生死轮回。你这辈子来投胎转世，就知道你的欲并没有断，你不是愿力来的菩萨，你是欲望来轮回的凡夫。所以在家女众最难断的就是感情和欲望，还有一点就是怀疑的心。女众平常不相信别人，比如，她跟这个朋友相处得很好，也讲得很坦诚，可是回过头来她有自己的看法，女众不相信女众，她宁可相信男众，这个是很严重的问题。

　　再来，女众她有更年期，月事停止后荷尔蒙失调，她会莫名其妙地起恐慌，晚上睡不着觉，一件小事情她会大发雷霆，没有事她就一定会搞成有事。女众在四十五岁到五十五岁之间，有的人迹象不是很明显，可是有的很严重，像神经质一样的：老公并没讲什么，她内心里面就开始不满;儿女没有跟她顶嘴，她内心里面开始起恐慌，她所想的东西都是负面的。所以，女众想要度过这个难关，就必须要把身体照顾好，尽量不要用西药，像消炎片、止痛剂、安眠药等，否则到最后就会发疯，你不要小看师父这样的理论，这是很贴切的。

　　有一个女众，五十几岁，她突然告诉我说：“师父，我这几年一直想去死，我莫名其妙地恐慌，莫名其妙地痛苦，莫名其妙地忧郁，晚上怎么也睡不着。”这个就是更年期，有的突得破，有的突不破的会去自杀。我所谓的四十五岁到五十五岁，只是讲一个大概，并不是说一定，有的年龄层会更高，达到六十岁。因此，女众最主要的还是要把身体照顾好，尽量不要用西药，同时要听经闻法，对于你的无量劫来的习气，知道男女的感情太难突破，男女的欲望太难突破，你也知道不净观，你也知道人死后会发臭、会烂，也知道要送进火葬场，可是欲望来了，你拿它没办法，为什么?因为你现在还是凡夫。

　　所以，经典里面讲：“万勿信汝意，汝意不可信。”要到证阿罗汉果，才可以相信自己。在家居士，你今天讲得头头是道，都不是你的东西，因为你没有三昧的功夫，你可以讲远离贪、嗔、痴，远离杀、盗、YIN，可是你就是会偷偷地去做这些事情，为什么?那是无量劫来的习气。男的也是一样，好色;女的也是一样，难以突破母女的感情、儿女的感情等种种的情感和欲望。所以，一个女众，该如何下功夫?

　　第一，平常就要听经闻法，要做笔记，把生命投注在正法的正确观念里，听法的时候做笔记，她的心就会集中在这个地方;

　　第二，每天要定功课，要念佛，要诵经;

　　第三，要远离恶缘，女众这辈子要走得没有障碍，就一定要远离恶缘，坏的朋友不能交，懈怠懒惰的朋友不能交，作奸犯科的朋友不能交，恶知见、邪见的朋友不能交，否则的话，你这辈子要顺利地走完会很困难，这中间的过程还会发生许多的问题。

　　所以，女众需要听经闻法，有正确的智慧，身体要运动，要调节好，把你的心寄托在正法，推广正法，那么，这些男女的执着没了，欲望也没了，同时你又把身体搞得非常好，那你一辈子就会走得很充实、很通畅。

　　做一个合格的佛弟子，简单讲，就是诸恶莫作，众善奉行。首先是诸恶莫作：只要是佛陀的弟子，一点点小的坏事都不能做，尤其是违反国家的法令，或者是违反社会人伦道德，或者是伤害到人类的，统统不能做。其次是众善奉行：我们济弱扶贫，弘法利生，只要是善的，我们有钱的布施钱，没有钱就用我们的行为、行动，尽己之力，竭己之心。如果说只有用钱来布施叫做行善，那没有钱的人怎么办?所以，最重要的是你那一颗心。

　　佛陀当时在世的时候，有一个点灯的法会，大家来祈福。有一个老婆婆没有钱，她穷到三餐不济，她听说要点油灯供佛，可她拿不出钱，非常难过，她想来想去，身上只有头发，她就把长发剪下来卖了，得到一点点钱买了一盏油灯，她非常恭敬、非常虔诚地在佛前点灯、供佛。突然，来了一阵很大的风，把所有的灯都熄灭了，只有那个老婆婆的灯是亮的。这就告诉我们：行善、修福、修慧，不在乎我们有没有钱，重要的是我们有没有至诚恳切的心，发的心才是最重要的，论心不论相，这是佛教的根本大法，就是心法。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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