总是有人问我：「什麽是真正的成功?」也有不少人询问我：「人生真正的目的与意义，到底为何?」同样生活在如此若大的空间，人们为何脑子裡面总是充满着许许多多不确定与未知?甚至有时对自己也同时充满了质疑，其中不乏包含很多修行人，当他们现实生活上遭遇到困境与障碍的时候，他们也会质疑学佛的目的到底为了什麽。所以，生活中充满了太多的为什麽和疑问。只要是人，都会有意志薄弱害怕失败，不知如何迈向成功的彼岸。我曾经对一位学生说：「你应该向你的失败学习，而成功就是与生俱来的，所以你不必学习如何达到成功。」

　　我见过、接触过很多有名的艺术创作者和作家，以及成功典范人士，他们都没有耀眼的学历作招牌，但是我发觉他们都有一些特殊的特质，其中一个是锲而不捨的永远不向失败妥协的精神。过去到欧洲旅游，忘记了在哪一个教堂的门口看到一个用很古拙精美的大理石，上面篆刻着所罗门的一句格言，我觉得蛮有意思，「时不我待」。任何东西我们都可以替代，任何事物我们都可以弥补，甚至有些遗漏的东西我们还可以追讨回来，可是最现实的一件事情，「时不我予」。时间是永远不会等待我们的，而且是永远都奔跑在我们前面，稍一不甚它就从你的生命熘走，因此，很多伟大的人士他们异于常人的地方，便是永远不浪费时间，永远在一件事物上念兹在兹，直到满意为止。

　　我们看牛顿为了编年史，这套书前前后后修改了无数次，他还不觉得满意，最后是学生和旁边的人不断的催促，最后才定稿。孟德斯鸠的书我几乎看过，但他有一句话震撼我许久，在我心灵低迴不已：「我写的书你们可能可以在一天之中就看完，可是我所有的华髮却因为这一本书而诞生。」柏林爱乐交响的指挥卡拉扬是我蛮欣赏的一位艺术家，他纵横指挥舞台整整七十年中，他带领过许许多多的顶尖 乐团，也曾发行超过一亿张唱片，但是谁也没想到，他访美演出的时候，在巴尔的摩公演的时候，没想到全场观众却只有二十五位，但是卡拉扬开场时，很优雅从容的对观众做了开演前的致词：「我很清楚这场演奏会可能是我这一生当中观众最少的一场公演，但是我却认为这些听众是最优秀、最顶尖、最了不起的，你们没有受到任何传媒的影响，你们来的目的只有一个，为了音乐，所以，我们乐团将努力用最精彩绝伦的演出供献给各位。」

　　比利时的以马内利修女是近百年来在整个欧洲几乎无人不知，无人不晓的知名神职人员，曾被尊称为穷人的守护天使;她的一生全部都在努力不懈怠地协助埃及和欧洲的所有的穷人，平日几乎与捡破烂和收垃圾的游民、流浪汉为伍，同时也为穷人们奔走募款和创建学校，她完全没有个人生活和自己时间，一直为需要协助的穷人奉献，直到她八十八岁没有办法，被迫退休为止。我欣赏她的一点是，她很尊重其它宗教，特别是不断地推崇佛教，而且用最入世的方法去了解各阶层的众生所需求的到底是什麽。从以上列举出来的一些精神领袖，他们成功的特质都存在着永不向逆境妥协与承认失败的精神，另外还有一个特质，就是把自己的工作变成一种享受和乐趣。

　　人们始终以为生命在一生中所代表的意思是可以掌握的一段时间。但其实如果你有无常的概念，你便会了解太阳底下始终是找不到永恒的物品。当太阳升起的时候，也象徵慢慢趋向殒落;生命之河有时流水潺潺，有时乾涸见底;宇宙万物无一不生于阴阳，但也死于阴阳。春夏秋冬四个天，东西南北四个地，寒热温凉四个气，喜怒哀乐四种脸，象徵着人生在世都受无常业力的拨弄，没有一个可以抵得过。所以在人世中要成功立业，要活得有意义，无论是入世与出世皆以体察无常迅速，如鱼少水一般，无论碰到任何险难困惑也不可轻言放弃，特别是修行，总以了生脱死，超越轮迴为最终目的，做人处世总以圆融无碍，利益社会为主，把一切障碍与挫折看成是成就的试金石，如此的人生观才是通往成功、迈向究竟解脱的达观人生。

　　此是我香隆立嘉措建议一些畏惧失败，缺乏信心和信念的现代人士所给予的建议。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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