在坐船的时候，我自然而然地会想一个课题，就是这个轮船如果现在沉没了，我现在葬身海底，我该怎样面对?如果我已经在水里了，被物体强制地带到水里，甚至鼻子不能呼吸了，呼吸的时候水会呛到肺里去，怎么办?怎么样保持着正念，在生死面前，靠什么了生脱死，也就是这两个悬崖，你有一个桥可以超越这个悬崖，没有桥你怎么超越悬崖。中有就叫生死险狭，你靠什么超越?

　　大善知识就是能指导你明心见性的，能带着你超越生死的，但这是很难，非常不容易的。首先你的心能够安住，不恐惧，要训练得方寸不乱，处变不惊，得宠时也很安定，侮辱来的时候，也像安住虚空一样，没有一个我被攻击到，这是很重要的。这也是一种生命状态，当这个状态被长养到一定程度的时候，真的会超越我们的生死。一个平时就颠颠倒倒，遇到一点鸡毛蒜皮的小事，就很浮躁的人，不可能产生这么厚重的东西，怎么能超越生死啊!

　　如果你有这样的师父，他像阿弥陀佛一样的功德巍巍，他愿意接引你，你虽然到中阴身了，生死怖畏之中，你的业力形成你的天地，遮挡着你，但是你的信心可以像金刚钻一样，钻破你种种的业的障碍，师父的智慧和慈悲像空中的闪电，想冲破你的业障穿透进来。如果你对师父有很大的信心，那道闪电就比较容易冲破。

　　三宝地里做功德，一是让自己心安理得，第二也是给自己积下一些缘分，三宝的缘，师父的缘，到死亡的时候，中阴的时候，那个闪电能打到你，能照亮你的路，甚至那个闪电能撕破你的乌云。就像地藏菩萨故事里一样，“哗”天上闪着电，像大龙卷风一样旋一个洞出来，一道光明下来了，你解脱的时候来临了。

　　摘自传喜法师开示录《钵水明镜》

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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