现在很多人喜欢密法，说密法修行速度快。为什么这么说呢?因为它的起点高，是在出离心、菩提心和性空正见三根本法的基础上才能修，所以来的快。

　　密宗是方便法门，因为显宗是从愿心上来修庄严国土，首先发愿心，经过积德行善，生在条件好的国土，但需要相当长的时间，而密宗的简便快速之法就是观想坛城。观修坛城之法，就是庄严国土之方便法门。宗喀巴大师讲：无显不入道，无密不成佛。所以在显宗的出离心、菩提心和见空的基础上进入密法，自成本尊观，或是胜乐金刚、或是时轮金刚、或是大威德金刚等，诸如平常修无上密某位本尊，就把自己观想成这位本尊，把周围环境视作极乐佛国且进一步观想成无比庄严的坛城，里面的男男女女及动物全都观想成佛国圣众，进而想象成是佛菩萨和空行、勇士。如此观想意境，就是为了改变世俗观念，净化自己的心灵。

　　修密法时将众生看作父母还不够，还要进一步将众生看成是佛菩萨，这样就会产生尊敬众生的心，免造恶业，增修福报。密法积福消业障的速度和捷径之处在于一开始就从改变世俗观念入手，修生起次第就是把山河、大地、房屋等器世界都看成坛城，把自己污浊的肉身看成佛菩萨本尊的身体，把自己的言语声音观想成咒语，把自己意识当中好的、恶的念头全部观想成佛的智慧心相，佛国庄严景观都是按世人的物质和精神享受的最高标准设计的，是顺应世人心理的一种引渡方便法门。这样观想的好处，一是净化我们世俗的身体，把它化成佛身;二是可以防止造业，处处把自己想成佛菩萨的坛城，由众多佛菩萨组成的身体，你怎么能不爱护呢?怎么还会做坏事呢?三是可以得到诸佛的加持，一般是护身加持，而当成就金刚持的时候，这些就自然具于一身了，佛法中的“金刚”是坚固，不可分离之意。如密宗“金刚乘”“金刚持”之金刚，就是象征理识不离、智慧方便不离等等。人体的意识和肉体是不能分离的，一分开，人就死了。阴阳也是不能分开的，很多东西一旦分离，事物本身就不存在了。所以密宗金刚就是利用人体规律来进行。人身上有整个宇宙间的25种对立双合物、成双成对的阴阳。修密宗就是根据事物本身阴阳不可分离的规律修行，所以叫金刚乘。

　　我们通常能把清晰优雅、心旷神怡的环境观想成佛菩萨的坛城，把友善、智慧、为我们提供服务和帮助的人观想成佛菩萨，而面对尘土飞扬、气候恶劣的环境以及飞扬跋扈、尖酸狡诈的人时就很难把这些和佛菩萨及佛菩萨的坛城联系起来。出现这种情况，是我们世俗思想问题所在，这时就需要转变以往的想法，艰难、困苦的环境也是佛菩萨有意的加持，用以培养我们的忍辱。面对一个自己感觉厌烦的人时，这也是佛菩萨的有意化现，使我时刻保持清净平等和尊重众生的心态。所以无论何时、何地我们都要能够运用这种观想的方法。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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