光明禅师:一切都是自心感召,道要精诚,法要专修--中国佛教法师开示网

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 光明禅师:一切都是自心感召,道要精诚,法要专修


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  (1)道要精诚,法要专修!有的人就如我当年一样逢法会就赶集似的,逢灌顶就象马上成佛似的,今年此法,明年另咒,昏昏然实则不知学到了什么?至道无难,唯嫌拣择啊!有些进群的道友也请不必要发与一经四咒无关的链接,每个道场修行的侧重点不同,既然入金刚经群,四咒你可以不诵,但金刚经定要发心背诵下来呀!法法都好,每个法师上师都会讲,可是真正一门深入成就的没有几个!说了好多次了,所谓那些世间成功之士、所谓那些出世间成就的圣者,他们的秘诀就是坚持二字而已!没有什么值得崇拜和敬仰的,你若能一门深入,同时发心往生西方极乐世界,将来必定几十人中有你一份!什么是正法?心正就法正,一门深入就是你的正法!法法太多就是你的末法!道友们不要在群里弄得太多太复杂,遵守群规就是尊重自己!

  (2)持诵金刚经若想真正受益,至少要你初发利益他人之心,无私帮助他人实际就是提升自己。做好"善护念"仅仅是自利而已,同时要发心做好"善付嘱"利他之心,自利而利他才能圆满。《每日背诵金刚经》群里很多道友做得好,或发心助印、或利用QQ微信(公众号:每日背诵金刚经)各种网络大力宣传、或亲自介绍好友亲朋,处处宣传金刚经。看看金刚经持验录里各种记述,古人不会欺我啊,仅仅听闻经题也能往生善道,何况信解受持者哉?现今的各种实修群,唯有此《每日背诵金刚经》群好精进努力,加入群的几千人中几百多位道友实修,真的不易!管理员们也配合默契,真的发心难得!

  滴水入海,同海广大。《俱舍论》中有这样的比喻,多人一起发心建造一座佛塔,每人最后都得到建造一座佛塔的功德。当然发心不同,各人之间功德也有所不同,既使发心小,因为共修的力量,也远甚自己单独修。共修各种层次都有,共修有股力量能推动自己前进,而其中在共修中能生惭愧之心、忏悔之心、感恩之心、精进之心的道友已经很多了,修行不是要你修出个什么神通感应来,先要把人格调整好。比如前段时间吉林有个女子就对我说,师父我现在感恩心好多,知道帮助别人的快乐,也不恨那几个经常骚扰我的男人,现在的心变得好平静好坦然。要知道她以前最不喜欢读书的人呀,如今金刚经快背诵自如了。这就是真实受益的诵经初始感应呀!已经非常不容易了!人做好了,才能更进一步入道,才能得到更一层层的加持。

  (3)金刚经是为初发菩提心人讲的,一经很易背诵,四咒是培德兼辅助,同时可以在十斋日诵地藏经。如果觉得一经四咒不够用,你可以同时搭配诵《金刚心总持论》,金刚论者,佛与菩萨问答之语也,篇中字字真修,句句妙道,善恶因果,毫发不爽,能祛迷剔障,悟明自己本来金刚妙心。自古以来大德圣者都很强调此论为专诵金刚经者们必配经文。诵读金刚经到一定境界了,同时读诵《大方广圆觉修多罗了义经》,此圆觉了义经,破二障而除四病,摄五性而被三根,智无不照,理无不彰,揭真性,示真修,可惜少有人读诵受持!尤其在这种法法充斥的时代。到现在还有人问我该不该修这法那法?只能问你自己呀。专诵金刚经以后要走的路我已经指明了,信不信是你的选。

  (4)为何现在是影子佛法时代?众生不堪教化,圣者多隐藏了。为何现在是斗争时代?慈悲摄授、众生不信,只能通过疾病、战争、各种灾难来度人了。阎摩天子是大菩萨,还掌管地狱大权呐,以善应善,以恶印恶,用暴对暴,全是自心感召,佛菩萨化现于你眼前也无法拯救你啊!

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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