学佛的道路不平坦，修行的路程更艰辛，要想成功，就得坚持到底，在这个过程中，忍耐是最重要的。从进入佛门开始，就得学会忍耐。

　　不论在藏地还是在汉地，为什么以前成就的人都特别多，现在成就的相对少了呢?因为以前的人心念能够专一，能够一心一意，能够跟随一位上师，一心听这位上师的话，现在的人不能够忍耐，内心浮躁，不能够坚持。

　　进入佛门首先得寻找善知识，学佛没有自学成才的先例，必须得靠善知识的指导。我们学世间的知识，都得找位老师来教我们，何况浩瀚如海的佛法!善知识的一句话就是修行最好的指导，能够解决你当下的实际问题，这个在佛经中你找不到，就算碰巧碰到了，几率也太小了。找到一位具德的善知识，就要一心一意地跟着他，信心要坚定，还得通过他对你的种种考验，决不能动摇，这里面就需要忍耐。

　　可是现在的人很浮躁，今天拜这位上师，觉得很好，跟着学了几天很新鲜。开始的时候，上师很关注自己，感觉很好，刚接触有几分热情，修法也有积极性，可是过了几天这个新鲜感过去了，上师就让自己修法，也不总关注自己了，觉得心里有了落差。修法靠坚持、靠忍耐，坚持不住，慢慢地感觉就不是那么好了，然后内心就开始有了怀疑，是不是这位上师不够厉害?或是对这位上师没有多少信心了，那该怎么办?再去拜位上师，然后再重复这个过程。再拜位上师，到了新鲜感过后，信心退失的时候，又产生了比较的心，还是原来的上师好点，还是回去跟原来的上师学吧，那么回去不回去?跟谁学呢?心里反复矛盾、犹豫，心思也不放在修法上，自己还很烦恼。

　　其实，只要内心清净、会修，拜多少位上师都行，看看那些祖师们都是拜了很多上师，阿底峡尊者拜了150多位上师，宗喀巴大师拜了30多位上师，包括我自己也拜了多位上师，但是初学佛人不行，不能多，多了就迷糊了，就不知所措了，不知道跟哪位上师学，不知道修哪位上师的法，有了分别比较心，所以最好就是一心一意地跟着一位上师修学，学一个法门，一门深入，这样内心比较清净，易出成就。在这个过程就学忍耐，心要定下来，跟着自己的上师，不能明天听到哪位仁波切很有名，跟着就跑了，后天听到谁讲得很好，又去参加一下。反反复复，不坚持修自己的法，能有多大的进步?

　　还有的人是顺境中修得很好，遇到困难就退心，刚开始学佛学得很欢喜，学佛后一切都很顺利，觉得信心十足。但要是生病了，或是心情不好了，或是有其他的事情了，心里就产生怀疑了，是不是上师不加持我了?是不是自己修的不对了?就会胡思乱想起来，什么想法都会产生，越想内心越乱，越想越没信心。其实，在学佛的过程中，一定会有逆境的，有的时候是自己的业障现起，有的时候或许是魔障，但这些都没有关系，只要至诚祈请上师三宝加持，逆境很快就会过去的!

　　对于我们初学佛者来说，跟随一师、修学一法比较好，这样内心清净，进步会比较快。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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