仁清法师:菩萨四十六轻戒之一不以三门供三宝--中国佛教法师开示网

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 仁清法师:菩萨四十六轻戒之一不以三门供三宝


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  菩萨四十六种轻戒,包括了障碍六度功德圆满的和障碍饶益有情功德圆满的两类。其中障碍布施功德圆满的有七条;障碍持戒功德圆满的有九条;障碍忍辱功德圆满的有四条;障碍精进功德圆满的有三条;障碍禅定功德圆满的有三条;障碍般若功德圆满的有八条;障碍饶益有情功德圆满的有十二条。下面先讲第一条:

  《集颂》:“1、如来、2、如来制多地,3、正法、4、正法造经所。

  现前经律论诸藏,十方菩萨僧伽林。

  若少若多施供养,5、下至一身一礼拜。

  6、一四句偈赞三尊,7、真实功德净心忆。

  日夜空度皆不作,三业不供三宝罪。

  8、若于学处不敬心,懒惰不信懈怠等。

  放浪违犯说名染,9、误失忘念名非染。

  10、狂乱失心无违犯,11、清净意乐欢喜地。

  恒常法尔供三宝,虽不恭敬而无犯。

  能坏前说12、摄善法,广大上妙13、供养行。”

  佛:1、如来指佛。2、如来制多地指佛塔。佛塔是供养佛的舍利的。1和2泛指佛和佛的表象。法:3、正法,指一切佛经,包括经律论三藏。4、正法造经所指刻经、印经的地方。包括了“现前的经律论诸藏”等正法。僧:居住在“十方”道场的“菩萨”圣贤僧和凡夫僧。对于以上三宝或三宝的表象,菩萨戒要求必须进行三业的礼拜和供养。礼拜为身供养;念佛、赞诵为口供养;忆念功德为意供养。如果一日一夜没做的话,就犯此条戒。

  但是,对于犯不犯此戒,犯戒的严重程度也有几种情况的不同。

  8、如果对于学处(戒律要求的内容),没有“恭敬心”,或“不信”,或对持戒“懈怠”、“懒惰”、“放浪违犯”等,此种是“染污”的“违犯”。所谓“染污”是指自己明白清楚的情况下的违犯,不但犯戒,同时“熏染”了“八识田的种子”。

  9、如果是“失误”或“忘失”的原因,因是“无意的”,所以,虽犯而“非染”。

  10、如果是“精神病”患者,“癫狂失心者”或“极度重病者”,不供不犯!

  11、如果是处于“清净意乐欢喜地(初地)”的圣者菩萨,因他们已亲证“空性”,故可以用“法尔如是的空性证德”“恒常供养三宝”。所以,他们(圣者)在事相上虽然不做也不犯此戒。

  如果违反此条戒,就会破坏“摄善法戒”中要求的“供养行(布施度)”,会障碍“布施度”功德的圆满!

  《优婆塞戒经》:“受持戒已,不(能)供养父母、师长……得失意罪……”

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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