《集颂》：“1、舍破戒人不饶益，嫌恨恚恼心厌弃。

　　造恶犯戒具苦因，菩萨正当施怜悯。

　　由彼暴恶不饶益，成就违犯亦属染。

　　2、若由怠惰性非染，3、设心狂乱施调伏。

　　将护他心护僧制，方便弃舍而无犯。”

　　从第八到第十六共九条戒，若犯就会障碍“持戒度”功德的圆满。

　　此条重点在“舍破戒人”和“因彼暴恶”“不饶益”。“不饶益”是不给予帮助、救护，不给对方带来利益的意思。

　　破戒人，一般都是“犯戒恶行”之人，“暴恶”者，则指恶行极重之人。宗大师把“暴恶”解释为“犯无间重罪”的行为。这在前面有讲。

　　“破戒恶行”乃至“暴恶”之徒，他们正在做作恶果的“苦因”，正需要具大悲心的菩萨的怜悯救助和教化。 1、如果我们怀着“嫌恨心”、“恚恼心”而“厌弃”、“舍弃”“不做饶益”的话，就是“染污”的“犯戒”。

　　2、若因懈怠、忘失等没做“饶益”的，虽犯“非染”。

　　3、若因心性狂乱、神志不清，或故意调伏(对方的傲慢等)，或为了“避嫌”，或为了维护“佛制、僧戒”等，“方便弃舍”，不做饶益也不犯此戒。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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