经典,是佛陀应对不同根器的众生而说。

　　比如说,《金刚经》是针对具有般若根性的众生,能够让他们破除我、人、众生、寿者相上的执着，培养不住于相的般若智慧。而《无量寿经》是在揭示西方极乐世界阿弥陀佛的修行的因缘果报,劝化我们以信愿之心往生西方极乐世界。同时《地藏经》是讲释迦牟尼佛把娑婆世界的众生托付给地藏王菩萨,希望地藏王菩萨在释迦牟尼佛寂灭之后继续好好度众生,而且讲六道的因果关系。《心经》也是般若经。

　　在三藏十二部经典当中有一以贯之的路数,即：是从因果到出离。首先出离需要有智慧，要想真正地出离人相、我相,就要从因果上升到般若智慧，凭自己的般若智慧修行。有的人生命短暂,没有修行到般若智慧相对稳定的时候,就去世了。为了让我们今生今世的修行就进入保险,究竟不退转,所以佛就给我们讲《无量寿经》,到达西方极乐世界究竟不退转。三藏十二部经典是圆融的,都是为我们成佛做准备。修习佛法就是要让你详细了解佛法的次第。只要有次第地好好学习经典，学佛就会很有条理，不会有疑惑。没有广泛阅读所有经典的能力,只要你深入学习一部经典,你就能在这当中得到利益。

　　同时经典还要会读。怎么才叫做会读?你看会诵经的人,从初发心到究竟成佛他一本经都能读出来。这样诵持经典,就能把听经明理的相应道理明了。我们诵经时,就是在强化修行观念,而诵经本身就是一种修法。

　　所以当你选择一部经典之后,一部经好好诵持深入学习,那么你的修行就了不得了。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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