仁清法师:往生和证果,是两个概念--中国佛教法师开示网

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 仁清法师:往生和证果,是两个概念


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        末法时期的众生,接触的多是念佛法门,比较方便、稳妥、安全。求生西方,即使是往生西方了,也不是说就是证果,也并不是就是开悟。往生和证果是两个概念,是不一样的。

  比如说我是修净土法门的。很多人在宣传,在弘扬净土法门,这是值得赞叹的,可是有很多人把这个净土法门搞成了随便法门,每次大打折扣去贩卖,好像什么都可以不做了,只要相信就行了,只要念佛就行了,仅仅是念佛就行了。单说念佛,就产生出世间的功德,能够有往生的这种作用,但是你离开信愿行,离开其他的条件,恐怕难度也很大。还有一个要素,临命终的时候,你失去正念了,恐怕也难以往生。

  济南一个老太太,修行阿弥陀佛名号,持诵了十多年了,临走的时候,业障现前,她的家人把门一关,她的同参道友一概进不去,不让见,更不要说是助念了,老太太一生气,和她儿子打仗,一吵嘴,死相非常难看,生嗔恨心了么。那种情况,你说一点瑞相都没有,能保证往生吗?所以,她这个实例说明,临终正念不失,显得尤为重要。

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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