癸二、轻重差别

　　(一)因体性故业重

　　身、语七种业道中，以杀生为最重，前者依次比后者重，后者依次比前者轻。其原因是：这些业所引起对方的痛苦，依次由重到轻。例如，我们每一个人爱惜生命的程度要胜过爱惜资具，所以杀生和不与取所造成的对方痛苦有大小之别。意的三种业道与此相反，前者依次比后者轻，后者依次比前者重。

　　(二)因意乐故业重

　　由极为猛力的烦恼意乐所造的业较为严重。例如，粗恶语在体性方面较轻，但如果极端愤怒地辱骂别人为“老狗”，这一粗恶语则变成重业。

　　(三)因加行故业重

　　以杀生为例，使用各种残酷手段将对方折磨致死的业较为严重。再者，杀害体形庞大的动物罪业较重，例如杀害大象比杀死虫子的业为重。其原因在于体力庞大的动物所受的痛苦也大，所以在加行方面成为重业。某些地方的人们喜欢将蛙、鸡、虫子等放在火上活活烤死，这在体性和加行二方面都是很重的业。

　　(四)因事故业重

　　即便只是对上师、阿阇黎、菩萨、僧伽和父母等殊胜福田怒目而视，也是极为严重的罪业。

　　(五)因久作故业重

　　以绮语为例，因为经常犯的缘故会成为重业。

　　(六)因无对治故业重

　　连一种善业都不做的人，其相续中的罪业将极为沉重。

　　只具备上述一种业重原素，乃至六种全备都有可能，例如：以暴烈的嗔恚心对菩萨怒目相向或以各种残酷手段折磨动物致死者，具备了两种原素;怀着强烈的贪欲心吟唱歌曲者，具足一种原素;又如，经常造罪又不做善事的屠夫，以强烈的愤怒，使用各种残酷手段，折磨父母等致死，则是六种全备。由此见，我们所造的罪无罪不重，常被沉沉的重业压在身上。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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