人生自呱呱堕地，最重要的，就是要教他学习礼貌，学习对人的称呼。及长，教他学习技艺、学习知识。其实，更重要的，应该教他学习“接受”；“学习接受”是成功立业的基础。  

　　如果你有机会到一个学校参观，你从课堂上，看到学生在上课时剪指甲、削铅笔、开抽屉、翻书本、传纸条、东张西望等，你就知道，他必定没有用心在听老师讲话、指导；如此没有“接受”习惯的青年学子，你要他将来会读书、会考试，能有好的成绩，实在难矣也！  

　　所谓“如器受于水”，一个有漏的器具、一个骯脏的器皿，甚至一只覆盖的杯碗，即使再好的东西，又怎么能装得进来呢？所谓“如地植于种”，你播种在土壤外，被鸟雀给吃了；你把种子撒在坚硬的地板上，甚至种在长满杂草的荆棘丛中，又怎么能够萌芽、成长呢？所以，一颗种子没有土壤的“接受”；一杯水没有器皿的“接受”，都是徒劳无功的。就像天降甘露给你，你没有“接受”；再温暖的阳光，但是普照不到你，又能奈何？  

　　因此，一个学生会不会读书，就看他会不会“接受”。幼儿牙牙学语，不断的模仿、学习，必须养成他“接受”的习惯。不但学习接受，而且只要是好的，即使是专制的、委屈的、无理的，都应该接受；因为你在无理、委屈、专制的情况下都能接受，则日后在自由、民主、真理之前怎么会不接受呢？  

　　遗憾的是，现代的青少年不懂得“接受”，对于父母的话，“言者谆谆，听者藐藐”；对于老师的种种教导，即使春风化雨，也不能注入他的心田，因为他不肯“接受”。就如《遗教经》里佛陀说：“我如良医，应病与药，汝若不服，咎不在医；我如善导，导人善路，汝若不行，过不在导。”  

　　多闻第一的阿难尊者，所以聪明智能，因为“佛法如大海，流入阿难心。”敏而好学的颜回先生，所以成为孔门的传人，因为他“朝闻道，夕死可矣！”一个人能够接受父母、老师、圣贤的谨言教诲，能以圣贤为模范，心中能够包藏万有，还怕不能成功吗？  

　　所以，对于“接受”，凡是正当的、清净的、善良的、真实的知识、道理、技术，都应该好好的接受。你能接受美好的事理，成为你的传灯，将来才能把好的还给社会。“学习接受”是多么的重要啊！

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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