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信愿法师：念佛的奥妙 |
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今天藉着大家打佛七的殊胜法缘，师父来向大家报告的题目是《念佛的奥妙》。 南无阿弥陀佛，真如法体极妙 念佛非常的奥妙!如何的奥妙呢?念佛可以使我们在现生消灾免难，增福延寿，可以使我们在将来往生西方，毕竟成佛，非常的奥妙;念佛可以使我们这种烦恼的凡夫，不断烦恼证菩提，非常的奥妙。为什么这句佛号可以使我们得到如此的殊胜利益呢?因为这句佛号是阿弥陀佛的真如法体，是阿弥陀佛因地法藏古佛，以真心、以慈悲心、以智慧心、以平等心、以禅定心，称性发愿，称性起修，全修在性，完成不可思议的愿行功德，使得四十八愿愿愿圆满成就，使得西方极乐世界依正庄严圆满建立，所以四十八条大愿每一愿都圆满的法藏菩萨，成为佛陀，号阿弥陀佛;六度万行行行圆满的法藏菩萨，成就佛陀，号阿弥陀佛，所以我们念南无阿弥陀佛，可以转凡成圣，离苦得乐，化短暂的生命为永恒，离娑婆的痛苦得妙乐，所以我们一心称念。古德有两句话开示说得很好： 「六字名号通天地，一心称念贯乾坤。」 这“六字名号通天地”，而称念南无阿弥陀佛，无论在天上，无论在人间，都能得到这句佛号的殊胜利益。念佛的人一心称念，纵然不是要求究竟解脱往生西方成佛，只求人天的福报，也能来生投生在天上享天福，也可以来生投生人间，成为富贵人家，但是这现前的利益并不究竟，往生成佛，才是我们念佛的究竟目的。“一心称念贯乾坤”，天为乾、地为坤，男为乾、女为坤，所以无论男女老幼念佛，都能得到这句佛号的真实利益。法藏菩萨发愿修行，成就不可思议的愿行功德，成就法体六字，六字洪名，原本就是为了要使十方众生称念，往生到西方极乐世界。 所以，法藏菩萨用本愿名号，要救度的对象是十方众生。十方的众生有三圣、有六凡，“三圣”就是声闻、缘觉、菩萨，“六凡”就是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。佛号若是我们人间的众生称念，大家会认为非常的正常、非常的平常，因为人间的众生念佛你经常在看，没有什么呀。但是，因为我们的凡夫障眼，不能目睹佛的威神光明，所以在三涂的众生，尤其是在地狱，念一句佛号南无阿弥陀佛，是天大地大的大事情，因为地狱的众生，因这句佛号之光明普摄，可以使地狱的众生脱离地狱之苦。 地狱众生闻佛号，离苦得乐真奥妙 唐朝有一位死而复生的李山龙，他原本是一位校尉，校尉就是军职较下级的武官。这位李山龙是一位虔诚信佛的人，他熟读经书，潜心研习佛法，深得佛法的精髓。在唐朝武德年间，李山龙忽然生了一场急病，还没来得及请医生救治，就死去了。他的家人悲痛万分，一摸他的心口还有热气，就像睡着了一样，于是他的家人不忍心将他下葬，日夜守候在他的身边，盼望他能奇迹般的复活。七天过去了，李山龙竟然发出一声微弱的叹息，慢慢地有了呼吸，面色也渐渐变得红润，终于睁开了眼睛清醒过来。他的家人惊喜万分，连忙问他：“你到底发生了什么事情。”李山龙就将自己这七天的遭遇，讲给他的家人听： 我刚刚断气的时候，迷迷糊糊就被两个狱卒带到了一座阴森的城池之中，在黑漆漆的街上一直走，来到一个很大的庭院前面，我被带进大门，庭院里面站着数千名囚犯，有的身披枷锁，有的带着刑具，都向北面恭恭敬敬地站立。李山龙喝了一口热水，慢慢地诉说这七天的经过： 我被引入正殿，只看见正殿高台之上，端坐着一位神态安祥的官吏，两旁边站着威严的侍卫。李山龙问狱卒：“那位是什么官?”狱卒回答说：“他就是我们这里的大王。”李山龙急忙上前跪倒叩拜，这位大王就问李山龙说：“你生前做过什么福德之事?”李山龙毕恭毕敬的回答：“我们村中邻里，每当设斋祭拜之时，我都布施很多斋饭。”大王又问他说：“你生前还做过哪些善事呢?”李山龙回答说：“我信奉佛法，日日焚香诵经，生前已经研读过两卷《妙法莲华经》。”大王听后，面露喜色说：“这样很好!你可以升坐阶上。” 李山龙暗自松了一口气，便走到高阶之上坐下。他抬起头环顾四周，见东北面有一个高高的讲坛，大王指着那讲坛对李山龙说：“既然你生前如此认真研读佛经，不如你就坐上那讲坛之上，诵经给我们听。”李山龙就走到讲坛之前坐上，就开始开口要诵经了，这位大王也侧身过来倾听。李山龙就开始诵经了：“《妙法莲华经•序品第一》……” “等等、等等、等等、稍等一下。”当李山龙开口开始诵经，才诵完第一句而已，大王就把他叫停，李山龙莫名其妙，就走下讲坛下面，站在旁边，问这位大王：“我是不是哪里不如法呢?”李山龙内心十分不解。这位大王指着庭院的方向说：“你看!你看外面连一个囚犯都没有了，就是因为你诵《妙法莲华经》，不只使你一个人得福，那些囚犯听到你诵经，都得到解脱了，佛力真是不可思议呀，现在就放你回去阳间吧!”李山龙大喜。 大王指着他对狱卒说：“你们顺便带他去见识一下各种的地狱吧!”狱卒就带着李山龙向东面走去，走出百余步，忽然看见前面一座铁铸的监狱，监狱两边排列着无数的小房间，小房间很多，大的只有像小脸盆那么小，小的就像碗公那么大而已。有很多人从外面飞入监狱的房中里面，就没有再出来了。李山龙就问狱卒：“这是什么地方?”狱卒回答说：“这里是大地狱，里面按照不同程度的罪恶，分成不同的等级，这些人是根据生前所犯的罪孽而受到不同的业报。”虽然说是罪有应得，但是李山龙听了，心中还是感到十分的悲伤，心口不自觉的念了南无阿弥陀佛。 随后，他们又来到另一处地狱，只看见一口大锅，这口大锅下面熊熊燃烧的火焰，里面的水早就已经沸腾了，旁边却有二人睡着了，李山龙好奇，就问他们二人：“喂!你们二人怎么在这口油锅的旁边睡觉呢?”那二个人就回答：“我们生前犯下了大罪，按照业报应该下此油锅受煎熬之苦，刚才承蒙你念佛，藉由佛号的力量，狱中所有的犯人，都能得到休息一天的赦免。”这样念佛有没有效?很有效哦!在油锅里面听到一句佛号，休息一天。这二人说：“我们十分的疲劳，所以就坐在这里睡着了。”我听了之后，忍不住赞叹佛法的伟大，便又多念了几句，南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……不得了!这几句佛号一念，当下地狱的刑具不翼而飞，地狱的景象就不见了。 这位李山龙就回到阳间，张开眼睛就看见他的家人在旁边跟他啼啼哭哭，准备要帮他下葬了。 听了李山龙的地狱游记，他的家人十分的欣喜，从此更加坚持修持佛法。 一句佛号南无阿弥陀佛，在地狱里面称念，能够使地狱的众生停止刑罚;不要说念这句佛号南无阿弥陀佛，只有诵《妙法莲华经》的经题，就使在地狱里面受苦的人离开，所以念佛号、诵经题，都是很好的修行，所以我们台湾也有从日本传来一个专门念《妙法莲华经》经题的宗派，都用日本音称念，念……(日语)就是念“南无《妙法莲华经》”。所以念经题也是很好的修行，念佛号也是很好的修行，念咒语也是很好的修行，这都是正确的修行。我们认真念南无阿弥陀佛，将来到西方极乐世界成菩萨，以我们的神通道力，再下去地狱，念佛给地狱的众生听，地狱的众生一听到你念佛的音声，个个出离地狱，这样是不是这句名号非常的奥妙啊，是不是啊?(掌声) 那我们在人间念南无阿弥陀佛，因为无法看到佛光照耀、众生离苦得乐的事实，所以有时候都要经由亲眼目睹才肯相信，这就是凡夫的疑心。 「行住坐卧念弥陀，春夏秋冬恒吉祥」 这句佛号不只是能够利益地狱道的众生，也能够利益鬼道的众生。有一位笃信佛教的父亲，这位父亲有五个儿子，他希望儿子都能够接受佛法，归依佛门，谨守五戒。受到父亲多年的影响，四个儿子都听从父亲的教导，遵守佛门五戒，唯有大儿子不肯受戒，他想：“我这辈子，绝对不会做坏事情，何必接受佛门的清规戒律?我比较喜欢过自由自在的生活。”尽管如此，父亲还是苦口婆心规劝他归依佛门，但是这位大儿子，依旧按照自己的想法过日子。父亲对他说：“啊!随缘吧!如果你真的与佛有缘，等到因缘成熟的时候，不需要我这样劝勉你，你就主动去接触佛法。” 有一天，这位大儿子拿了五枚的铜钱，到外面找一位占相师占卜一下自己的命运。占相师详细端详着面前的这位年轻人，然后对他说：“你以后将会大富大贵，但是近日会有大灾难，你若能够躲过这个灾难，必然长命百岁。”这位大儿子心中十分的恐慌：“请问先生，我有什么灾难?应该要如何躲过这个灾难?”“从今天开始，十三日以后，你将有大灾难。”这位占相师摸了摸胡须，皱一皱眉头，“这个灾难不是一般人可以解除，我的道行不够，在前面不远的山中，有一位出家人，这位出家人在山中修行已久，你赶快去请他救你吧!”(这个人叫做信愿法师(掌声)。这句是我加下去的，这故事不是这样哦。) 所以，这位大儿子急忙前往山中，拜见占相师所说的这位出家人(不是我哦)。出家人看了看他，对他说：“你命中注定有这个灾难，若想要免除这个灾难，必须归依三宝，持守五戒，才能免于灾难。”诸位!若是你你要吗?你不要你就要遭受灾难啊，当然要归依三宝、持守五戒。 “但是我这辈子，也没有与人结怨呀。”这位大儿子感到非常的疑惑。“这是你前世与你有仇的人，要来索取你的生命。你这辈子没有做恶事，并不代表上辈子没有和人家结恶缘啊。” “那……我应该怎样办啊?”哇!这个大儿子确实紧张了。“从今天开始一直到第十三天，你必须点燃蜡烛、设香案，供奉佛像，日日焚香祈祷，到了第十三天，你必须整天整晚诵经、念佛，过了这第十三天，你就会平安无事了。”诸位!若是你，你要照这样做吗?没有照这样做你就灾难重重。 因此，这位年轻人听从出家人的教导，受了三归五戒。当他回到他家的时候，急忙按照出家人的指示，点起了蜡烛、设香案、供奉佛像，每天早晚焚香祈祷佛菩萨的保佑，到了第十三天，他整天不离佛菩萨圣像之前，双手合掌，口念：南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……第十三天那天就要打佛一了，要整天念佛，要不然灾难就现前。 天色一暗之后，房外忽然狂风大作，飞沙走石，窗户霹雳啪啦。什么人来了?阿弥陀佛来了还是鬼来了?冤亲债主来了。若是阿弥陀佛来，绝对不会飞沙走石，也不会狂风大作。房间里面蜡烛，这样一阵一阵的跳动，人影摇晃，情境是很恐怖。突然来了一阵很激烈的敲门声，叩!叩!叩!……“我们来接你了，你不要再躲了。”是阿弥陀佛来接还是鬼来接?鬼来接啊，外面传来这阵话是很恐怖的话，那不是人说出来的声音哦。这位大儿子在门内听到两个鬼在交谈，这两个鬼大声对门里叫：“我们是奉你前世仇人的命令，来向你讨命的，你快快就擒吧!”看到门里没有任何的反应，两个鬼就穿过门板，要带走这位大儿子。这个大儿子看到这两个鬼，哇!很紧张，赶快：“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……”这念佛的声音，会因为内心越紧张越大声，南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……诸位!若是你，你会越大声称念吗?会啊!鬼要来抓了，再不大声念佛，要不然要怎么办? 这个时候，这两个鬼就进入房间，看到里面点燃着蜡烛，在佛像之前香烟缭绕，另一个鬼听到他在念佛，说：“喂……他在念南无阿弥陀佛的名字，他一念佛下去，我头痛难忍。”连忙退后数百步。“这个人我们无法抓他，佛祖在保护他，我看我们赶快溜吧!要不然他再继续念下去，我们的头就会痛到受不了。” 诸位!这样要念佛吗?要认真念吗?要。鬼已经现前要来讨命，念佛那个鬼就头痛的受不了，这个时候若是吃普拿疼也是没有效的。这句佛号南无阿弥陀佛有没有奥妙啊?很奥妙。 天亮之后，这位大儿子就走出门外，感觉神清气爽，心中安宁。“怪不得!父亲一直要我归依佛门、持守五戒。”大儿子经由这件事之后，就和其他四个兄弟一样，诚心礼佛，受三归五戒，从此过着清净安稳的生活。 诸位!这样是不是要好好念佛，好好持守三归五戒，对不对啊? 所以，这句佛号南无阿弥陀佛，可以令鬼道的众生退失，实在很不可思议，非常的奥妙。所以古德有两句话，开示的很好，诸位!跟着师父读一遍： 「行住坐卧念弥陀，春夏秋冬恒吉祥。」 如果你行住坐卧念阿弥陀佛的圣号，春夏秋冬一年四季你就会很吉祥。文殊师利菩萨叫做妙吉祥菩萨，没有生死、没有灾难、没有烦恼、没有痛苦、没有业报，最吉祥，对不对啊?没有见思惑、尘沙惑、无明惑，没有生死的轮回，就是最吉祥的人。我们为什么不吉祥?因为有烦恼、有妄想、有执着。因为有灾难、因为有轮回、因为有痛苦啊，所以我们不吉祥，才需要好好的念南无阿弥陀佛，让我们平安、吉祥、如意、康宁、福禄、发达，这样你要念佛吗?好好的称念。念这句佛号南无阿弥陀佛，确实是非常的奥妙。 「文殊放光上庐山，和尚念佛退贼寇」 不只是在鬼道、在地狱道，念佛非常的奥妙，纵然是在我们人道，念佛也是很殊胜，非常的奥妙。 在晋朝有一位很有名的诗人，我相信大家在孩童读书时，一定有读过他的文章，晋朝这个有名的诗人，就是陶渊明。陶渊明叫做陶潜，他的别号叫做元亮，他自号为五柳先生，当时的人叫他做靖节先生，是晋朝时候寻阳人氏。他的曾祖父叫做陶侃，侃侃而谈的侃，别号叫做士行，在晋成帝之时，打平苏峻之乱有功，拜为征西大将军，兼都督荆州和襄阳军事。陶侃的母亲姓湛，三点水再一个甚这个“湛”字。这个湛氏信佛、贤能，当初她家的家境非常的困苦，湛氏靠着纺织以维持生活。当陶侃初次出身做寻阳县县官的时候，派人把县府里的鲊鱼——鲊鱼就是鱼腌制过的成品——将这个鲊鱼拿回去他家，奉养他的母亲。他的母亲就写信责罚他说：“你做官把官府的公物拿来奉养我，不但于我无益，反而增加我的罪过，以后不得如此。”所以这位陶侃的母亲湛氏，实在是真的因果分明的人。信佛就是要这样公私分明，深信因果，不是我们的东西，我们不可贪取。公家的东西是属于公的，公器私用，这是佛法所不允许的。 有一天，一位贤士叫做范逵来拜访。那个时候正当天在下大雪，人困马饥，陶侃的母亲把她所卧的草席割开，来饲养范逵的马匹，又将自己的头发剪断，将卖得的钱来供奉这位范逵。范逵知道这件事之后，常常对人家说：“非此母不能生此子。”若不是这么贤能的母亲，不会生那么行的儿子陶侃。 当陶侃做广州刺史的时候(刺史是官名，专门检举不法之徒的官吏)习劳练武，每天早晚搬运一百块砖瓦出出入入，借着这样锻练身体，又准备很多竹木以便造船之用。他曾经对人说：大禹是圣人(大禹治水那个大禹)，尚且爱惜寸阴，我们要更加爱惜分阴。 有一天，海边打鱼的人，看到海面之上每晚放光，打鱼的人就将这件事报告陶侃，陶侃就派人往海边去查看，看见一尊金佛的圣像，踏着水面到船边而来。很不可思议啊，佛像自己踏水而来，当然是佛菩萨加持的力量。那么打鱼的人实时就将这尊佛像捞起，查看佛像，佛像还铸有字迹，才知道是阿育王所造的文殊师利菩萨圣像。阿育王在他还未信佛之前，十分的残酷，要学鬼王的制度，造成人间的地狱，那时文殊师利菩萨现身在镬汤之中，就是一口大镬煮得非常滚。文殊师利菩萨在这口大镬滚水之中，虽然下面火力很大，但是镬中的水依然很清凉——文殊师利菩萨，是了不起的大菩萨，有神通，藉这个机会要降伏阿育王——而且又从镬中生出一朵青莲花。阿育王看见之后，大为感动，实时把人间地狱拆毁，改造八万四千个佛塔，又铸造八万四千尊佛像。现在这一尊从海边捞起来的菩萨像，就是其中的一尊。 陶侃原本是一位儒家子弟，虽然孔武有力，官拜大将军，但是不信佛，他的母亲湛氏虽然信佛，但他的儿子陶侃没有信佛，如今看到佛像每晚放光，又从水面凌空而来，他不但惊奇，而且认为这是祥瑞，从此对佛法十分的尊重。起初他把佛像送往武昌寒溪寺，后来又想搬往荆州，派人搬运时，派数十个大力士搬这尊文殊师利菩萨像都搬不动，用足了人力，用车来拖，才将文殊师利菩萨像拖到船上，就连船都沉了下去。工人将这件事报告陶侃，陶侃只得叫人依旧把它送返寒溪寺。当工人打捞的时候，文殊师利菩萨像马上又浮起来，只用三个人而已就可以搬动了。后来东晋慧远法师又把佛像迎入庐山，就很顺利搬到山上去了。 到了隋朝末年，流寇猖獗，庐山的出家人都跑光了，剩一个老和尚要来拜辞佛像，向这尊文殊师利菩萨像告别，因为流寇到处杀人，所以庐山的出家人也跑光了，这个老和尚也赶快要跑了。但是，当这位老和尚向这尊菩萨像拜别的时候，这尊文殊师利菩萨像竟然说话了。说什么话你们知道吗?知不知道?知道也要说知道，不知道也要说不知道。这尊菩萨像对这位老和尚说：“你老了!姑且住下来吧!何必舍我而去呢?”若是你，你要走还是要留下?老和尚听到佛像会说话，就住下来了。 不久，有一个流寇叫做董道冲，骚扰江州，有一些贼徒走上庐山，捉住这位老和尚，向他勒索金钱。老和尚说：“我没有钱给你啦，我是出家人怎么有钱。”贼徒用火要把他烧死，老和尚说：“我若死在这里，就弄脏了这座佛殿，不如到外面寺外死比较好。”贼徒就将老和尚拖出去寺外，正要动手杀他的时候，老和尚又说话了：“我今年已经七十岁了，平生没有辜负过佛教，等我念几句佛号好吗?”这个贼寇说起来还有点良心，老和尚都这样要求了，““好啦!好啦!你念佛吧!” 老和尚这个时候就念佛了。若是你你会赶快念佛吗?南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……佛号念完了，这位老和尚就将脖子伸得长长，这位贼徒看到这位老和尚脖子伸得长长的，就一刀砍下去—— 说也奇怪，发生不可思议的事情，什么事情?这位贼徒的刀，不但没有砍到老和尚，反而刺入自己的心脏;发生这种事情也很奇怪，刀从前胸刺到后背。在旁边的那群贼寇一看到，都吓破了胆，赶快跑。一路赶快跑……跑到慧远法师的坟前过，刚好在慧远法师的墓前，又再发生不可思议的事情，因为天气原本非常的清朗，忽然间天空乌云密布，雷声霹雳，结果雷公劈死了六个流寇。很感应哦。江州很多人携带金、银、衣物，往庐山去躲避。从此以后，所有的流寇都不敢再走上庐山骚扰，但是江州城内外，都被这些贼寇焚烧净尽。 念这句佛号南无阿弥陀佛，竟然贼寇的刀杀不死，诸位!这样念佛有没有奥妙?非常的奥妙。 「印光大师说：念佛方能消宿业，竭诚自可转凡心。」 念南无阿弥陀佛，能消除宿世的业报，只要真诚就能转凡心为圣心。 念佛往生：预知时至，安详而逝 好，最后来说一个念佛往生的公案。念佛既然是这么不可思议，消灾免难，更究竟的是往生西方，毕竟成佛。 在民国二十七年秋天，《香港工商》报纸报导一件奇闻，就是香港大富翁何老太太往生西方极乐世界的事实，那个时候是农历六月十九日。 何老太太是一位虔诚的佛教徒，香港有一间东莲觉苑就是她建造的，她每逢观世音菩萨圣诞，必定请莲友到她家去念佛。 有一年，她特别要念佛七天。七天期满，莲友各人要回去了，但是何老太太特别挽留大家，并且对他们说：“今天我要往生西方极乐世界，请各位暂留贵步，帮助我念佛好吗?“诸位!若是你你要吗?要啊，她今天要往生西方极乐世界，当然要留下来帮她念佛。 众莲友听了这话，真是出乎意外，因为她也没有生病啊，因此大家都说：“你老人家身体健康，福寿双全，往生西方还没有到时候。”但是这位何老太太沐浴更衣，准备好了，叫她家的人将床板扛出来，枕头卧具都准备好，自己坐到床板上，衣服整理好，盘腿合掌念佛。当时满室的人，不知何老太太在玩什么把戏，只有跟着她一起念佛。不一会儿，她果然气息全无，全身冰冷，真的死了。莲友都大为惊奇，赞叹她预知时至，安详而逝。 但这样还不算奇妙，真正奇妙的是，她的全身竟然放出金黄色的光明来，同时又异香满室，天乐鸣空，大家都认定，她确实往生西方极乐世界了。 诸位!有往生吗?肯定往生了，因为这种瑞相是代表往生的瑞相。在《守护国界主陀罗尼经》里面说：临终预知时至，正念分明，满室异香，天乐鸣空，这绝对是往生西方净土。 所以念南无阿弥陀佛，确实是很了不起的修行，非常奥妙的修持，因此我们一心称念，念这句佛号，使我们往生西方极乐世界，这就是最奥妙的修行。 「念念有如临终日，心心准备往生时」 好!最后师父以两句话，与诸位互相勉励。第一句话，“念念有如临终日”;第二句话，“心心准备往生时”。我们只要念念都准备今天就是要往生西方极乐世界，那么我们就会精进用功称念，希望大家都能够像香港这位何老太太，正念分明，自在往生，人生能够这样来圆满这一世，是不是很幸福、很美满，也很殊胜，对不对啊?是。 时间的关系，今天我们就说到这里。师父祝福大家：当生成就、念佛成佛。 南无阿弥陀佛! 声明：如有发现我们文章、图片或视频侵权，请通过邮件（见首页）与我们取得联络，我们在接到通知后会立即删除。 |
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即以此功德，庄严佛净土。
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