“亲兄弟，明算帐！”人，总有计较的心理；尤其“你多我少，我多你少”，彼此相持不下，造成了人与人之间多少的纠纷。  

　　你看，兄弟反目，朋友绝交，不都是因为计较多少吗？一般人认为，分得少是吃亏，分得多是占便宜。  

　　其实，多少不是在于物质的数量，而是在于本身的心量和道德。晚娘怕自己的亲生儿子负重，叫他挑担稻草；对于前妻所生的儿子，则叫他挑担砖块。一阵大风吹稻草被吹得无踪无影，而砖块丝毫不少，诚所谓“人算不如天算”。

　　话说有一户人家，父亲逝世时，留下了十七头牛，遗嘱上写明，三个兄弟分家，其分配的方式是大儿子得二分之一，二儿子得三分之一，小儿子得九分之一。十七头牛的二分之一或三分之一或九分之一皆非整数，令三个儿子非常的苦恼，甚至发生口角，天天吵架都不能解决问题。邻居有一位长者，每天看这三个儿子吵闹不休，就自动将自己仅有的一头牛送给他们，告诉他们说：“这一头牛送给你们，你们就好分家了，免得你们为了多少而计较争吵。”十七头牛加上长者的一头，共十八条牛，大儿子应分得的是二分之一，得九条牛；二儿子应分得三分之一，是六条牛；小儿子应得的九分之一，是二条牛。三兄弟所分得的是九条、六条、二条，正好是父亲给他们的十七条牛，一头也不多，一头也不少。但是剩下了隔壁长者的那一条牛，于是三兄弟又把这条牛还给长者。长者丝毫没有损失，反而替三兄弟解决了问题。

　　自古以来，凡是有德之家，兄弟分家都是互相谦让；凡是无德之家，往往为了争夺财产而兄弟阋墙，骨肉相残。其实，自己所分得的为数是多是少，分得多的人，也不见得成功，分得少的人，也不一定会失败。所谓成败，在“多少”之外，必然另有原因。

　　所以，多少不是在数量上能绝对计算得清楚的，要用道德、心量和人情义理，从不比较、不计较里面，才能圆满解决。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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