如果你说我很直，我讲话很直，我是真的对你好，好是好，但是我就是不接受，听了就心里不舒服。我们对一般人要用这样的爱语，不然你也不知道他的根器，我们又没有那种智慧，又没有神通。

     如果你用祖师的，过去有人就是学老和尚，有些居士学了就是专门去骂人。人家老和尚愈骂，人家愈来亲近；他骂的，他骂人到最后没有一个人要理他。他自己不知道，自己没有那个程度，不能学的；你自己有那个程度，你能观机，这个人他能接受，你这样骂他，他能够改过，这可以。如果骂了他不但不能接受，反而跟他结冤仇，那不是得到反效果了吗？所以一般人我们还是用个比较温和的，这样的言语比较能够接受。

     所以我们在德行言语不能不学，恶口，我们讲话口气不好，这特别要知道去改。过去我们道场有些出家众，讲话就是恶口，恶口的习气很难改。以前我在华藏图书馆，一些出家众说「我讲话就是这么直，有什么就讲什么。」我说不对，那不是叫直，那叫冲。大家不晓得有没有吃过冲菜？就像日本沾生鱼片的哇沙米一样，台湾有一种菜煮出来就像哇沙米的味道，吃下去就很冲，冲得你鼻涕眼泪都要流出来。讲话很冲他以为是很直，那个不一样，这是恶口。恶口养成习惯了，他讲话自然就是这样很难改，他改不过来。讲话，你同样一句话口气不好，人家听了就会很难过；口气比较好，人家听了就会很舒服，这是一定的。所以讲话要学习，孔老夫子把言语列在第二科，第一科是德行，第二科就是言语。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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