有一种人，一生都喜欢做“上、中、前”：吃饭喜欢坐在上首；照相喜欢坐在中间；走路喜欢走在前面。你有注意到，在你左右身旁的朋友里，有这样的人吗？  

　　吃饭坐在上首，表示自己的地位；但是也要知道，自己的修行能够让人“众星拱月”吗？照相坐在中间，也不是不可以，只是别人“心悦诚服”吗？走路走在前面，大家都“心甘情愿”尾随你而进吗？否则“上、中、前”你就必须谨慎考虑，如果不当的座位，你坐在上面，不只是座椅上有针有刺，可能今后在别人的心中，就把你踢出心外了。照相不当坐于中间，你不敬人、不谦虚，可能就会失去别人的拥戴了。走路好走在前面，至高至大，不懂得敬老尊贤，不懂得谦虚让道，尤其少年得志，前面的阱坑，前面的危险，就够你消受的了！  

　　我们看到吃饭的时候，大家推来推去；谁坐上首，固然大家自谦，但主要的，也是因为不敢冒然的尝试上首的风寒。不过，如果过份的谦虚，也会给人讥为虚情假意，因此，不礼让固然不好，太过谦让，也会流于虚伪，能够进退有据，才是中道。  

　　照相坐在中座，是家长，当然坐于中座；是首长，当然坐于中座，是领导，当然坐于中座。中座者，是实至名归之位也！如果是身份不对，强挤于正中，还没有修到做中流砥柱，中兴栋梁，你衡量自己承受得起吗？  

　　走路走在前面的人，前面都是领导、领袖、长者、贵宾，如果不当前而前，这不是走在前面，以后别人就会把你甩到后面去了。  

　　人，不要先做“上、中、前”，要先由下而上、由偏而中、由后而前；下面的基础不厚实，你不能往上、往高，因为高处不胜寒。你不从偏处做起，一下子就挤入到核心，光芒四射，你有储蓄那么多的光电吗？后方的资粮充足，后勤的准备完善，我们才能渐渐的走向前方。  

　　沩山禅师虽是开宗立派的一代禅师，却一直都有“居下如土”的精神，他甚至连所发的愿，都希望做一只为众生服务的老牯牛。可见一个人必须积聚万千的服务功德，才能成为上首菩萨。  

　　社会上许多创业成功的大企业家，不都是从外务员、推销员做起，而后才功成名就的吗？所以，立身处世也好，成功立业也好，先要安于幕后，等到自己的表现慢慢被人肯定，所谓Ａ“龙天推出”，届时因缘成熟，即使你不想向前，别人也会拥戴着你，推向上、中、前。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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