我们要测验，我们是不是真的放下，要怎么测验?从这里测验就很准确了，不用去问别人，是不是我们还有贪瞋痴。贪瞋痴要怎么测验?你平常在人事物当中，每天遇到顺境、逆境，顺境起贪心，逆境起瞋恨心，如果还有这个念头起来，表示我们没放下。没放下，以为自己放下，那就错误了，所以要听经。

     听经目的是什么?明理，听经帮助我们断疑生信，将你的疑惑断除，你的信心就生起来。我们讲信愿行，信没有，后面就都落空了，愿跟行都落空，信摆在第一个。所以明理，听经明理，断疑生信。佛出现在世间，经得讲那么多，每天讲经讲了四十九年，为的是什么?断疑生信。如果大家没疑惑，那经不用听，也不用讲了，一句佛号念到底，别说三年，像莹珂法师三天就成功了。《弥陀经》告诉我们，若一日到若七日，最多七天。不用讲了，像禅宗大德说的舌头挂在墙壁上，舌头拿到墙壁上挂著，意思是说不用讲了，你都做到了，你都知道了，知道怎么做，没有错了，这就不用讲了。为什么要每天讲?还不知道，还在迷，还没觉悟，所以要每天提醒，提醒的时间还不能太少，太少不够力，时间不够。

     所以净老和尚示现给我们看，一门深入，长时薰修，他现在一天讲四小时。为什么?一天你如果没有提醒四小时，常常会忘记，自己迷了不知道，不知不觉烦恼习气又开始照常了，原形又跑出来，不够力!所以时间才要多一点，不能间断，这样才能帮助我们这一生确实做到断疑生信，这样念佛才有把握往生西方。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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