洛桑陀美金刚上师:《和谐中的解脱》之调伏自心(七)--中国佛教法师开示网

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 洛桑陀美金刚上师:《和谐中的解脱》之调伏自心(七)


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  ●修行是修自己的,不是来修别人的。我们懂得一些佛法道理后,用心改正自己,把自己修好了,学会谦卑、体谅他人难处,和别人交流时,你的言谈举止自然能打动别人,别人自然会对你产生欢喜心,对你友善,也会跟你学。

  ●无论学佛、修行,还是弘法利生,要有慈悲心,有广大的愿心,但不要有得失心,一切都是随缘而做。有了得失心,就会患得患失,内心被束缚,不得自在。

  ●如果不消除内心当中的染污,将无法得到快乐。染污之心会使我们的心狭隘、封闭和脆弱,不断地去掉染污之心才会使心开放起来,心越开放便会容纳越多,快乐越多。

  ●虽然我们的起心动念,某些行为不为人知,但不可欺瞒自己的心。

  ●戒、定、慧三学,戒是基础,戒律的特征是断烦恼,当我们能够记住这一点时,就会知道什么样的起心动念与法相应,什么样的起心动念与法不相应。

  ●当受到别人的侮辱、责骂的时候也是检验自己修行的时候,当下你的心念是什么?能够抑制自己的嗔恨心和对他人的厌恶心才是修行的境界。

  ●修行人害怕业障现前,如果我们的起心动念都和佛法相应,业障来了,不要紧,很快就消掉。如果我们的心念不能扭转过来,还是和世间法相应,那么业障怎么也消不掉,就算我们想去忏悔,因为我们根本不知道自己错在哪里,忏悔也不会出于真心。

  ●我们弘法利生也好,做善事也好,拿得起、放得下,帮助就是全心全意地帮助,不需要他人的赞扬,不需要他人的感激,也不需要他人的回报,什么都不要,才得自在。

  ●修行的重点是修善心,不断地培养善心、增长善心,善心是为别人奉献,为别人奉献的过程自己做出了牺牲,所以真正的修行不容易。

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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