没有修行的人，一般人在一生，无不在恩爱情仇之中过日子。凡夫因为有七情六欲，有亲情、有爱情，这是自然的人性。身为太太的，当然深爱自己的丈夫，不然怎么可能会嫁给他当太太，所以夫妻恩爱人伦常情。可是夫妻感情再如何的恩爱，有一天究竟会生离死别，对不对?而且夫妻越恩爱，将来死别的时候越伤心，会不会?会。如果有一天你的老伴离你而去，你一点都不会伤心，那表示你和他没有什么感情。你如果和他感情很好，一定是哭的非常的伤心。身为子女当然会依恋父母，这是说亲情，妻爱夫这是说感情，儿恋娘是说亲情。无论子女对父母的依恋，还是父母对子女的疼爱，世间最难断的情就是亲情。有的在家居士结婚生子之后，要出家修行，夫妻的感情容易放下，但是子女的亲情不容易放下，对不对?是。所以我们凡夫众生，被感情被亲情层层的束缚，一条又一条的感情亲情，无形的绳子，将我们的法身慧命，束缚的无法动弹，生生世世难以剥离。身为父母一生都是为孩子忙碌，为孙子忙碌。所以罗状元才会劝勉他的夫人，「儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛」，为子为孙做牛做马，甚至子孙不孝恩将仇报，将自己杀害。我们如果经常看电视，或报纸的报导，子女杀害父母，这已经不是新闻了，经常发生，晚辈陷害长辈，在新闻报纸的报导也有不少。想一想世间实在很虚幻，也很无常，在六道的生死轮回，因果定律之下，六亲之中如果结恶缘的，不但世间虚幻人命无常，而且亲人无情，或许杀害自己死亡的不是外人，是自己的亲人。所以这些活生生的悲剧，都是在启发我们觉悟，是活生生在对我们说法。所以诸位在家菩萨，对男女的感情，对子孙的亲情，要有适当的放下，对亲情感情进一步净化为法情，才是究竟的。感情越好，亲情越重，将来在临终舍报之时，一定更会离情依依，更会难割难舍，这是自然的心理。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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