如何皈依上师三宝：皈依是入道之门，进入佛法的第一道大门就是皈依。皈依的标准并不是时下的“皈依证书”“法名”，而是从我们的内心中真诚地引发出对上师三宝的真正信念。首先我们要生起皈依三宝之心，皈依分为：一、皈依之因;二、皈依之所;三、皈依之理;四、皈依学处。

　　一、皈依之因：我们为什么要皈依?皈依的动机和目的是什么?

　　(一)下士道的皈依：没有出离心，只求现世的名闻利养，对三恶趣的痛苦产生怖畏之心而寻求皈依。

　　(二)中士道的皈依：有出离心的基础，想脱离轮回之苦及种种业和烦恼，为自己能得到远离一切痛苦的涅槃寂静果位而皈依。

　　(三)上士道的皈依：因自己不愿意遭受轮回之苦，想到一切如母众生遭受的苦难，内心产生强烈的悲心，为救度一切父母众生脱离三界轮回，而证得圆满无上正等正觉而皈依。

　　以上三士道的皈依，皈依处都是上师三宝，区别在于发心不同。

　　一种是求人天福报;一种求自己解脱;一种是为救度一切众生。

　　现在许多来寺庙的人，多数是为求佛保佑而皈依：求财、求名、求利、求健康、求平安、求子女、求事业、求学业、求婚姻等等;还有些人糊里糊涂，随波逐流，看见别人皈依也跟着皈依。总之，每个人皈依的发心动机不同。大家可以对照上面讲的三士道的皈依动机，看看自己的皈依目的是什么。

　　希望已经皈依的弟子要通过学修不断地进步、完善，最后达到上士道的皈依。

　　二、皈依之所：我们有了皈依之心后，往何处皈依呢?师宝、佛宝、法宝、僧宝是我们的皈依之所。为什么要将上师、三宝作为皈依之所呢?

　　(一)佛早已脱离了轮回，具有救度众生脱离苦海的能力。

　　(二)佛具有广大的智慧，及救度众生的方法和善巧方便。

　　(三)佛具有平等的大悲心，对一切众生用大悲心摄持，没有亲疏之别，远近之分。

　　(四)佛对一切有恩无恩众生皆做饶益，无缘大慈，同体大悲。

　　藏传佛教中是皈依四宝，除佛、法、僧三宝外，首先要皈依师宝，因为上师是佛、法、僧的总体;是一切诸佛菩萨的总体;是三根本的总体。佛法广大奥妙，如果没有上师的引导，我们就会像盲人骑瞎马一样，永远也找不到路。上师才是真正救度我们出离苦海的祜主。我们依止上师时，首先要观察上师的德行、学问等方面，要观察上师是否有无伪的慈悲心和广大的智慧，是否具有摄受弟子的能力，如果觉得你对上师很有信心，缘分也具足，就可以依止了。但依止后就不可以再观察了，将上师的一切行为都观为清净，要一心一意地跟随他、帮助他、护持他。皈依后，自行每日学习上师的教言和开示，依照上师的教言取舍因果，如理如法的闻思修行，听上师的话，让上师欢喜。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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