当大成就者那洛巴完成他的上师帝洛巴交办的十二件艰难任务后，一天，他的上师脱下鞋子狠狠击向那洛巴，将他击昏过去。而当那洛巴醒来时，他已了悟一切诸法现象的本性。这就说明了当上师和弟子的三昧耶誓愿关系存在时，即使上师不说任何一个字，甚至弟子也未察觉，但只要一个注视，一个简单的手势、举动，甚至一个姿势，都可使弟子得到证悟。

　　弟子清净的信心如头顶的光环，上师的加持如金色的钩子，信心越足，摄受的力量越大，成就得越快。信心不足，如坏死的种子，无论怎样浇灌、培育也不能开花结果。同样对上师三宝信心不稳定，无论怎样念佛、禅定也不能生出功德。

　　在藏传佛教中，无论念什么仪轨，前面必须皈依上师三宝，然后发心，这个非常重要。不但要皈依佛，还要皈依法、皈依僧，最重要的是皈依自己的根本上师，因为他是三宝的总集、三根本的总集。在念诵皈依文时我们要这样观想，我们在轮回当中，无数次舍身、无数次受生，很多时候还在三恶道中受苦，在无边的苦海里边，只有上师三宝才能有救度我们的能力，只有上师三宝才有这种加持力、才有这种功德，才有这种威慑力、智慧，所以说一心一意地皈依、依靠上师三宝，相信三宝加持的能力。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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