以佛眼看这个宇宙，有很多文明世界，佛都有自己的佛土，但是地球上的人不明白这个道理，所以佛陀看我们就是迷失生命方向的可怜的浪子。佛陀讲经说法就是让我们能明白道理，填充生命的空白，提升生命的力量，回归自己的家乡，回到那个高级文明的宇宙世界。

　　我们称念“南无地藏王菩萨”，地藏菩萨的“地藏”里面装得满满的宝藏、是光明的;我们也有心，但我们的心像黑洞一样，没有宝藏，有很多垃圾。我们的心灵像荒漠，是一片干枯的世界，轮回的众生就是这个状态。普贤菩萨说：菩萨修的是无边的庄严，无量劫来生命积累的都是福德力;我们众生的心地里，如果造的罪业有形象，虚空也不能容纳尽受。

　　所以我们需要皈依，向佛学习，只有仰仗着佛的力量才能解脱。人人都有佛性，但要找到自己的佛性，佛菩萨才能救你，才能用钢丝绳把你拉到极乐世界。 就好像越野车前面有一个挂钩，当自己陷下去，别人的车用钢丝绳还能把你挂上去。

　　佛门里讲“人不为己，天诛地灭”，你自己都不想救自己，天地也拿你没办法。这不是自私自利，是要你为自己操点心：你的福德积了吗?你的佛性找到了吗?三皈五戒、十善业修了吗?佛菩萨在那里等着喊着：“上车、上车”，结果我们没有票。请问这张票谁有?是有钱就能买到的吗?

　　《大势至菩萨念佛圆通章》里说“如母忆子，子若逃逝，虽忆何为?” 如果孩子不配合，妈妈单方面想救也没有用。佛菩萨本事再大，再怎么来救，我们自己也要呼唤佛菩萨做来配合，而且配合时也需要一种信念。

　　我们学佛首先要懂得这点，然后开始回头，用佛法来庄严自己的生命，受持戒律，与佛菩萨的这根安全绳就连接了。

　　我们修行，研究生命，就是为了获得真正的解脱，从三维四维的空间，进入更高级的智慧生命;从有障碍的世界进入无障碍的世界——无量光无量寿极乐世界。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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