古人有一句话说，「说到曹操曹操到」，一说曹操，曹操来了，这是一个俗语。也有人说晚上不要讲鬼，讲鬼就把鬼给召来了。你看曹操、鬼他们都能召来，怎么不能够把阿弥陀佛召来?一样可以。你说我们人的名字，这名字就能召我们的人。

　　你譬如说，见到远远那个人，你跟他喊「定弘、定弘、来」，定弘就能把那个人召来，来的就是定弘，对吧?不会来错。 所以名字就能够把他的真身召来。我们现在念阿弥陀佛，你可不能小看这句名号，这个名号能把阿弥陀佛召来。你就这么老实念，念着念着阿弥陀佛忽然就现前了。 阿弥陀佛是天耳彻听，你念阿弥陀佛再小声，乃至默念，只要你自己听到，阿弥陀佛就听到，如果你自己听不到，阿弥陀佛也不听。 所以最重要的，念佛你自己得听，听到自己念佛就行。「己尚不闻佛岂闻」，你自己都不能听闻阿弥陀佛的佛号，阿弥陀佛也不会听闻。 只要你自己能够念阿弥陀佛，口念心听，阿弥陀佛都听到。悉知、悉见、悉听、悉闻，这时候有因缘他就来了。

　　譬如你有灾难的时候，阿弥陀佛一念，阿弥陀佛就来了，你就遇难呈祥，化险为夷。到临命终的时候，念阿弥陀佛，阿弥陀佛就来了，接引你往生极乐世界。名以召德，召来的就是极真的，阿弥陀佛、极乐世界是最真的。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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