佛法的核心是闻、思、修行。佛法的思惟与修持是从闻法开始，只有先听闻佛法，才能进一步思惟，然后再去修持佛法，最终得到佛法的成就。所以听闻佛法是修行最重要的第一步。

　　萨迦班智达说过，没有闻思修的道，就如同没有手去爬山一样。修行如果没有闻思，就不会有正确的知见;没有正确的知见作导航，是不可能如期达至目的地的。

　　“宁可千年不悟，不可一时错路。”如果没有闻思的智慧作引导，盲目修行，无论多么精进，也只能成为转堕傍生的因，一旦沦为魔的眷属，更不易有解脱的机会。

　　闻法极其重要，修行人只有通过闻法，在心中生起殊胜的定解，对上师三宝生起不退的信心，遣除一切怀疑，不再被烦恼、

　　违缘所转后，再去实修。如果没有闻思的智慧作引导，盲目修行，无论多么精进，不但修无所成，还易对佛法产生邪见，堕入外道，成为转堕傍生的因，一旦沦为魔的眷属，更不易有解脱的机会。

　　遵照听从上师的教诲，是敬奉上师最好的办法。想要报答上师的恩情，就要好好听上师的话，闻思修法。若只用金钱财富供养，不听师教，就像高价买了药物，自己却不曾吃一粒，没起到拜师的作用。

　　学佛一定要先闻、思，闻思了，你的信心才会稳定，你的成就速度才会加快。我们修行中走走停停的原因是什么呢?是我们的信心不稳定。所以加持就不稳定。这并不是佛菩萨、上师不加持，但是我们能不能得到加持是自己的原因。比如虽然今天阳光灿烂，但是我们坐在黑暗的屋子里，就得不到阳光的温暖。同样的道理，上师、佛菩萨的加持时时都在，但是我们没有信心的话，就得不到加持。所以大家一定要多闻、思。我再三强调要多多闻、思，这是我对你们发自内心的一个希望。

　　作为一个佛弟子，首先要知道闻法时什么样的行为如法，什么样的行为不如法，这些道理非常重要。闻法时身体要端正，不可东倒西歪或把脚伸出去。如果上师坐着传法，弟子站着，是不如法的;上师站着讲法，弟子坐着听法，即便得到法，这也是不如法的，必须要站起来听受;上师坐在低处讲法，弟子坐在高处，同样是不如法的;闻法时头上戴帽子或者头巾等饰物，都是不如法的行为。另外，上师在上面讲法，弟子在下面交头接耳，思想开小差;或者中途随意走动，频繁出入;手机不关闭，在下面拨念珠或持咒等现象，都是不如法行为。在藏地的很多寺院都有铁棒喇嘛，若看到不守规矩的人，手里的棍子就会打下去。在这里，我只是提醒大家闻法时要断除以上种种行为，一定要做到以恭敬心、虔诚心如理如法地闻法。否则，是会有很大过失的。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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