近一年来，有我熟悉的几个老同修相继往生了，让我感到惋惜的是，他们有的大半辈子学佛念佛，可就是在最后关头，没有把握住这句佛号，关键时刻阿弥陀佛没有派上用场。衡量我们学佛功夫的检验标准，就是临终阿弥陀佛能不能真正派上用场。派上用场，你成就了，派不上用场，你这一生又空过了，又随业流转去了，真是太可惜了。不是你没有遇到成佛的机缘，是遇到了机缘，因一念之差又当面错过了，这是最最可惜的。举两个放不下的例子说明：

　　例一：放不下家庭琐事，耽误了往生大事。这个老同修口碑非常好，是个有求必应的热心肠人，曾给三百多人送往生，也曾领众做过三时系念法会，他日中一食已经十几年了，在同修们眼中，这是一个很有修行的人。就是这样一位老同修，最后一关没有过好，问题出在以下几个方面：第一，放不下家庭琐事，耽误了往生大事。老同修病重的时候，我去看望他两次，我劝他要求往生，不求生，告诉他放下万缘求往生。他说他放下了，我知道他没有放下，或者是没有完全放下。他还念著那些家庭琐事，这是他往生的一大障碍。

　　第二，遇缘不同，动了道心。这个老修行人缘很好，所以在他病重的时候，去看望他的人很多，同修们都以自己的方式去劝导他、安慰他。比如，有人劝他一心念佛求往生，告诉他如果你在这个世间还有任务，你的病就好了，这是阿弥陀佛把你留下来的;如果这个世间你没有任务了，你一心念阿弥陀佛，阿弥陀佛就接你回家了。另一种劝导的方法是，告诉他你的病能治好，多吃营养品，多打营养药等等，这样的劝导可以说是在关键时刻动了道人之心，使他产生了强烈的求生欲望，他对往生产生了动摇，失去了坚定不移求往生的信念。这是他往生的第二障碍。在这里，我要提醒同修们的是，去看望生病的同修，哪些话该说，哪些话不该说，千万记住，宁动千江水，不动道人心!

　　第三，往生前的环境、氛围不清净。我第二次去看他的时候，感觉环境比较乱，比较闹得慌。比如电话的干扰实在太大，如果我们送往生，能不能关掉手机，非接听、非挂出的电话，能不能放低声音，不要可著嗓门喊，给往生者创造一个祥和温馨的环境。如果整天都是乱糟糟、闹哄哄的，往生者怎么能够安心念佛。这是他往生的第三个障碍。由於这三个主要障碍，影响了这位老同修的往生。

　　节录自 无量寿经科注第四回学习班　　刘素云、自了法师　　(第二一五集)　　2016/5/5　　香港佛陀教育协会

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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