洛桑陀美金刚上师:和谐中的圆满之忏悔业障,学好广论--中国佛教法师开示网

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 洛桑陀美金刚上师:和谐中的圆满之忏悔业障,学好广论


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  学习《菩提道次第广论》的时候,为什么昏沉?为什么懒惰?为什么掉举呢?不想学、有时候退心,为什么找这么多借口?没有时间、工作忙、家庭怎么怎么的这么多事情,这都是业力,都是业力感召;你学习佛法的时候,有魔来干扰你,这样都得忏悔;忏悔的话,业障消除净了才行,才能够达到佛的圆满的果位。

  鸟妈妈为了使小鸟快快长大,一趟又一趟地飞向远方去寻找美食,期望孩子们早日在蓝天中翱翔,她不辞辛苦一口一口喂着孩子,可是那只业障的孩子仍然不开口,眼看他的生命越来越微弱,急得妈妈不能睡觉。孩子们啊!你们开口吧!

  我们《广论》还得不断地往下学,在学习的过程中障碍也会非常大 。《广论》里面的窍决、里面的智慧、精髓能否在我们自性上生起,这个很难讲。 就算能够明白道理,大部分的时间还是要往世俗间所转,所以我们必须忏悔,不是一次两次就可以了,而是要天天忏悔,观想金刚萨埵的加持,乳汁似的甘露融入自身,身上的贪嗔痴等业障彻底消灭,这是比较简单的观想,但是非常重要。

  现实中有很多人喜欢聚在一起东家长西家短地闲聊、喜好妄语、绮语,当面奉承背地口说不敬粗恶。想想我们过去在污泥中受生为虫的时候,吃过的肮脏粪土,纵然以大海为容器也无法容纳,如果还不能从轮回中解脱,今后所要吞食的粪土还会更多。

  有些人爱说别的人坏话,挑拨、妄语绮语,每天都说是非。原因在哪里?因为他往昔以及今生所造的业,不说不行 ,就像嘴里面有虫子咬似的,非常痒痒,非得说谤佛、谤法、谤僧的事情,已经成为习惯了,不说就不行,今天忏悔了明天照样犯,这样造很大的业了。这个习惯能不能改变一下子,能不能与法相应,我们不能一边学《广论》,一边还在造业。

  在汉地,经常有金刚道友之间诽谤、在上师和弟子之间挑拨 ,看到弟子远离上师,他心里感觉舒服,目的达到了。这为什么?就是嗔恨心引起的,由嫉妒心引起的嗔恨心。看到对方修法也好,学习《广论》也好,平时做任何事情的时候,都没有随喜赞叹,心里不高兴,认为人人都不能超过我,然后去诽谤。这样的心态肯定造很大的业了,要去忏悔,猛力地忏悔!

  真正有修行的人是没有任何欲望的,他从不显示自己,不认为自己重要,并能承受他人的恐吓,谩骂和別人编造的是是非非,他不需要借助外面世界的任何事物,也一样活得充实。想想你们,每天绞尽脑汁都在编排些什么?

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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