《广论》学到这个份上，所有的弟子们都受益匪浅，当然作为上师我也是随喜赞叹，法喜充满!大家都明白，你看众生有多么苦啊，通过最近《广论》的学习，大家都知道了暇满的人身难得，正法难闻，既然这样那就一直学下去呗。当然大家都挺辛苦，义工人员更辛苦，所以在这里特别讲一下，不能因为其他工作影响到自己负责方面，但是亿遍该报数得报数、加行还得做，不然怎么办呢?无论怎样只要义工工作做得好，在利他方面一定要突出，我也给你们讲过，当年“阿底峡尊者”三类弟子当中，侍奉上师生活起居、乃至端茶送水、劈柴生火的“阿牟曲相仁钦”成就最快，也成就最高，这也充分说明“依教奉行”承事上师，维护清净的法脉传承功德非常大，还有在将来开办“密宗道次第广论”甚至大威德金刚密法班的“生圆二次第”时，前期做得好的义工可以先期进入，因为好好承事上师的法脉传承，加行自然会圆满具足，但是也不要因为这样懈怠，该遵守的班规那还要遵守，先期一定要将《广论》圆满完成!

　　普贤七支供里面的“供养”一词，印度梵文是“布匝”，翻译过来就是起欢喜心、高兴的意思，上师起欢喜心，诸佛菩萨也就起欢喜心。做什么样的事情能让上师起欢喜心，如何去做呢?在《广论》里面提到的承侍供养、依教奉行，听上师的话，随着上师走，这样上师肯定高兴了。比如现在好好的学《菩提道次第广论》不要让我操心，按照要求好好的分享、好好的学习思考，这是我非常高兴，起欢喜心的。

　　如果弟子们能够依教奉行，不但认真学习佛法，而且能够去实修，在平时生活中历练自己的心，那作为引路师，我更加欢喜了，非常高兴。如果我们每天都能与法相应，每天就会过得轻松自在，世俗间的事情放下的会越来越多，烦恼也会越来越少，每天都修清净心、每天都与法相应的话，那我肯定高兴了，起欢喜心，这个非常重要的。

　　对上师的供养，主要是依教奉行。我这里不需要其他供养了，最大的供养是什么? 1、修学《广论》，学通了，这是最大的供养;2、法本得背下来，这也是最大的供养;3、平时好好做，历练自己的心;4、坚持上好早晚课。特别是学好《广论》，要主动地诚心诚意地去学，然后在班级里分享，你们的收获也是非常大的，也是非常了不起的 。这四点都是最高的、无上的供养，最大的供养!

　　在这个世俗间，你们都散漫惯了，东一个西一个的，什么道理都不明白，现在进入《广论》学习，说明你们前世修来的这种因缘非常殊胜，福报非常大，但是今生呢，非常可怜，没有去闻思特别可惜，那成佛就是一种妄想，成佛的路你都不明白。不要有傲慢心，不要有嫉妒心，女众更不能当面一套背后一套，更不能在金刚道友之间说是非，谁和睦的话，谁就听上师的话，不和睦的话，你供养多少钱都没用，时时刻刻在法上悟啊，当下在相续当中去感悟，那才是依教奉行，与法相应。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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