人有了烦恼怎么办?一般人，听到别人讲一句自己不欢喜听的话，他就烦恼;看到别人做一件自己不高兴的事情，他就生气。其实这就是上当了。别人的一句话，我就生气;别人的一个动作，我就吃不下饭;别人的一个眼神，我就睡不着觉。如此轻易就让别人影响、左右，自己也太没有定力，太没有力量了。

　　现在的人大都犯了没有力量的毛病，太禁不起别人的一句话。如果是好的东西，它必定能禁得起。佛光山当初建西来寺的时候，所用的琉璃瓦都要经过测验，能受得了几千度的高热，才能采用。我认为烦恼也是一种压力，我们在烦恼面前如果完全禁不起，就太可怜了，永远得不到平安，得不到安身之处。

　　《俱舍论记》云：“烦恼障重，以烦恼能引业障，业障复能引异熟障，如是皆以烦恼为本。”烦恼来了，你要面对它、化解它，如果你躲到房间里，还是会烦恼。烦恼是躲不了的，只有你去除它，把它赶出身心之外，才能得胜。

　　烦恼就叫“无明”，不明白道理，就会产生无明烦恼。烦恼来了，就像坏人来了，我所结交的良朋善友都会离开;烦恼来了，就像台风过境，山崩地裂，让我的心情不能平静。

　　烦恼从哪里来?有时是受外境引发而来，例如听不惯别人的话、看不惯别人的作风;另有一种是来自内心的烦恼，如疑惑、嫉妒、心量狭小等，所谓“天下本无事，庸人自扰之”，这都是自己找来的烦恼。有的人说话，说错了，被人家怪，当然要烦恼;有的人做错了事，被人怪罪，他也不开心。不过如果能够转念一想，这是在“学习”，也就不会烦恼了。

　　我们常常因人烦恼、因事烦恼、因语言烦恼。我们自己要有力量转化烦恼，要转烦恼为菩提。如何对治烦恼?以下提供几点看法：

　　1.和人相处不要比较，不要计较。

　　烦恼大部分都是从比较、计较而来的，我不比较、不计较，自然就少烦恼。

　　2.人家比我好，我祝福他。

　　例如你起大楼，我没有钱买房子，没有关系，我可以在你的屋檐下躲个雨，对我还是有利益。你买电视机，我没有，也不要紧，你坐着看，我可以在后面站着看一下。你建大庙，我只是个小庙，没有关系，我以后挂单，总可以到你那里吃一餐饭吧。世间有很多事你要想得开、看得开，不要嫉妒，自然就不会有烦恼。

　　3.凡事不强求、不执着。

　　不一定要求别人非要做到怎么样，也不要事事要求别人依着自己的方法去做。人本来就各有各的个性、各有各的自由，如果别人不合己意就生气，烦恼就会趁着你心智脆弱、愚昧、无明的时候入侵。

　　4.平时要有自己正当的兴趣、工作和习惯。

　　这些都可以抵挡邪魔外道，更重要的是，要发心工作，让自己忙起来，自然没有时间烦恼。平时多结交善知识(善知识：佛教语，梵语意译。即善友、好伴侣之意。后亦以泛指高僧)，不跟烦恼人来往，因为借酒浇愁愁更愁，跟烦恼人来往只有跟着一起烦恼。

　　5.常常自我反省。

　　《成佛之道》说：“耻有所不知，耻有所不能，耻有所不净，回入于大乘。”如果只想到自己很好，经常自己原谅自己，总认为“我就是这样的看法，我本来就是这样嘛!”如此就不能改进自己，烦恼就无法去除了。

　　6.待人亲切，奉行“三好运动”。

　　做好事、说好话、存好心，就能少烦恼。因为你做好事、说好话、存好心，别人就会赞美你、尊敬你，当然就没有烦恼了。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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