《地藏菩萨本愿经》中，释迦牟尼佛讲，从释迦牟尼佛灭度之后，直到弥勒佛成佛之前，释迦牟尼佛把娑婆世界的所有众生都托付给了地藏王菩萨。我们现在所有人都是释迦牟尼佛托付给地藏王菩萨的，地藏王菩萨不能不特殊的慈悲我们，在原有的慈悲基础上，还更加的慈悲，为什么?因为这是受佛所托。

　　“清明节”至，汉地许多地方都有烧纸钱的习俗，这对生者是一种慰藉和缅怀，但光是烧了很多纸，亡人能否真得到“钱”也不好说。如果能以佛法利益亡人，他将会收到很大帮助!

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　　地藏菩萨是幽冥界的度化者，对亡者能起到极大的利益!地藏菩萨是幽冥界的度化者，能使你的过去七世父母、六亲眷属，冤亲债主早登九品，不再受地狱烧、煮、斩、斫之苦，帮亡人亲友供养地藏菩萨，为逝者忏悔发露罪愆，如地藏救母那样的发大悲愿，来为我们的亡人亲友，远离痛苦，得到究竟的利益和安乐!

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　　清明将至，让亡者得到暂时的安乐和究竟的解脱!清明将至，为您已故的亲人、亡者超度。无论您的亲人流转于哪一道，无论他们去世的时间有多长，为他们修法超度，是真正能够利益到他们的方式。能为他们清净宿业，累积福德资粮，让亡者得到暂时的安乐和究竟的解脱!

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　　认识到为亡人做善事的重要性!

　　我们应该都很清楚，来到世间是一个人，最终离开世间也是一个人，在这个独来独往的轮回中，别的什么都指望不上，唯有善法才是真正的依靠处。

　　对死者来说，如果有了善法，这比什么都重要。在藏地有一种说法：“生前再多的财产，都比不上死后的一句观音心咒。”《杂阿含经》中也说：“人生寿命促，必将付于死，衰老之所侵，无有能救者。是以应畏死，唯有入佛法，若修善法者，是则归依处。”大概的意思是，死亡虽然很可怕，但若能趣入佛法，精进行持善法，就有了皈依处。因此一定要依靠善法，这才能灭尽死亡的一切恐怖。

　　--文字节选于索达吉堪布《以佛法利益亡者》

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　　所有活着的人都要尽最大的力量帮助亡者!在这个世界上，很多死者是非常可怜的，他们一生都没有遇到佛法，有些即便遇到了，也没有好好修行，我们需要借助三宝的威力利益有缘的亡者。许多佛菩萨的名号、咒语和经典有不可思议的功德，只要为亡者念诵，他们就不会堕入恶趣。因此，对亡者的家人来说，一定要为亡者认真作佛事，如果自己不会念经，可以请别人念，对自己和亡者都有很大利益。总之，所有活着的人都要尽最大的力量帮助亡者!

　　给亡人除了在四十九天内做善事外，此后的每个周年忌日也要做善事。也许这些亡者生前为你造了很多恶业，死后一直在恶道里受苦，如果为他们做善事，他们当下就会获得解脱，我们应该尽力去做。

　　--文字节选于索达吉堪布《生死救度》

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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