修福不修慧，象身披缨络;修慧不修福，罗汉应供薄。

　　从前，洛安师当沩山的首座、沩山的当家，他后来跑出来了。后来我在这里做方丈，他跑到这里来。那个时候买什么东西都要有证，买钉子一个人也只能买多少斤钉子。我们搞基建没有钉子，那怎么办?他就天天敲钉子，把那些钉子取出来打直，一个钉子要用三次。今天我在小西天，看见他们把新的钉子丢在地下，我就讲他们：“你们不爱惜东西。‘爱惜常住物，如护眼中珠’啊，你不爱惜东西就是浪费呀。”

　　老和尚那个时候在这里整天跟我们讲：“你们饮水，不要以为桂花潭的水不值钱，随便用。要爱惜，不要用太多。用多了，将来你们会得果报。将来你们投胎投到什么地方呢?投到没水的地方，投到甘肃那些没水的地方。”

　　爱惜常住物，如护眼中珠。

　　你们不光要爱惜水，什么东西都要爱惜。你把水用光了，你就投胎到那个没水的地方，投到甘肃那个地方。甘肃没水，那个地方的人很可怜的。没水呢，老百姓就到那个马栏旁边打个井，要打好深才有水，而且那个马屙出来的尿就流到井里。他们把井里的水打起来吃，咸渣渣的。

　　你看，没水那么可怜!我们那个时候朝五台山，那里也没水啊。那个了常师的娘出了家，住在东台的一个小庙里。我们到那里挂单，她用一个吃饭的盆子打一盆水给我们洗脸洗脚。我们用完把水倒掉了，她好大意见哦。她说：“你不知道这个水是哪里来的，是我驮回来的，要驮好几里地才能驮回来呀。”所以你们什么东西都不能浪费，吃的、穿的、用的都不能浪费。

　　要懂这些道理，要懂因果，如是因如是果。过去祖师讲：“欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。”你有福报，福报从哪里来的呢?那是前世修行来的、施舍来的。你自己过去不施舍，现在哪里有福报?

　　欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。

　　佛在世的时候讲要福慧双修，修福不修慧，象身披缨络;修慧不修福，罗汉应供薄。那个象啊，它身上披缨络，那是它修福来的嘛;但象很笨，它没有智慧嘛。如果你光是读书，你不出去施舍，修慧不修福，那你就没有多少供养。过去的祖师，雪峰祖师当典座，老和尚当行堂，他们都是福慧双修。你们这些小朋友很好的，在这里当行堂，添饭给人家吃，向人家求福嘛，向他们老师父身上求福嘛。你不要靠人家添给你吃，你要添给人家吃，多好!所以你们要懂这些事情。

　　我是没有办法，也不能做，只能讲一讲，我希望你们个个都成佛做祖。你们现在在这里、在禅堂里虽然不能开悟，也懂得规矩，怎么样跑香，怎么样坐香，怎么样监香，怎么样敲警策，你都学会了。你好好地学嘛，你学了去帮人打七，要这样子才行嘛。

　　今天那个明达法师回来了，他在岳阳打念佛七，同人家在家居士结缘，教人家学规矩、学念佛啊。我们每个人都要这样子，你将来跑到哪个地方去，都要办道场、要培福、要度众生。你不利益众生，怎么报得了四恩呢?要利益三有才能报四恩，你光只想着吃，光在那里玩，不行的。每个人提起话头——参!

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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