现代社会是个充满竞争的社会。在汉地，人们从小到大都是被安排着和他人比较，不由自主地和他人竞争，在比较中也许会不知所措，当一次次地被迫进行对比时，我们不禁产生怀疑，家人、朋友是真的关心我们本身还是更重视比较的结果?

　　从上学开始，学习成绩成为唯一的追求，要必须保持一路的竞争优势才能进入大学，学习好似乎就意味着有个美好的未来。大学毕业后，在谋求职位时，必须在少则数十人、多则数千人中脱颖而出才能获得成功。工作中，需要被对比衡量许多因素，然后决定职位的高低。生活中，要攀比的内容更是太多了，财富的多少，房子的大小，车子的牌子，服装、化妆品的价格，成家后，又要比孩子的学习成绩、自己伴侣的家庭背景、经济状况等等。或许每时每刻什么内容都要拿来进行比较。平时人们见面时，普遍被问起的问题是：“在什么单位工作?工资多少?”才华、性格、容貌、身份、地位，无论什么统统都可以拿来比一比，可能每个人内心深处都不愿意和他人比较。因为在比较的过程中，不论是胜利的一方亦或是失败的一方，都不会快乐。也许有时会有成功的喜悦，但是仔细想来，这种快乐本身就是种痛苦，一方面被认可并不是自己本身，而仅在比较中获胜;另一方面，如果依赖了这种喜悦，就会患得患失，自己信心全部建立在他人的认可上，内心很不自在，习惯了与他人竞争，就变得争强好胜。失败的一方，有的会悲观失落，有的会妒忌怨恨，心里全是苦恼。

　　人们在被安排比较的过程中，“比较”变成了一种习惯，自己在潜移默化当中，也会不自觉主动地和他人进行比较，在某一方面，拿自己去和他人比，或是拿自己的亲人去进行比较，也时常去体验比较后胜利的喜悦或是失败的苦闷及怨恨。

　　这个攀比的习气，也许我们还没有意识到，也许已经厌烦却无法控制，不论我们人到何处，这个攀比的习气都会带到何地。在上师面前，我们想去和金刚道友比较，希望自己什么方面都最好，多得些上师的偏爱或是被器重。

　　当然，人才的选拔，只有用比较的方式才能确定。因此，当我们被拿出去比较也无可厚非。但我们的自信不需要建立在与他人的比较中，快乐的获得也不依赖比较的结果。在每时每刻的生活中，真实地面对自己，尽自己最大的努力尽心尽力地去做就好，不需要去和他人比较。“尺有所长、寸有所短”，我们现世的生活、工作、家庭、朋友及拥有的一切，都是个人前世的果报，因此没有什么可比性。如果希望未来一切都好，那就从这一刻开始努力，好好修持佛法，功到自然成。也无须同自己的过去进行比较，不要为现在生活比较安宁而暗暗自喜，也不要因现在的生活不如以前而愁眉苦脸，过去的生活已经过去了，永远不会再重来，安住于现在的生活就好，常常提醒自己做好当下该做的事，未来一定会美好!

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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